” ဓမၼစၾကာေဟာရာမွာ လကို လက္ယာ ေနကို လက္၀ဲ ဘာ့ေၾကာင့္ထား”
” ဓမၼစၾကာေဟာရာမွာ လကို လက္ယာ ေနကို လက္၀ဲ ဘာ့ေၾကာင့္ထား”
( ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔၏ ထူးျခားခ်က္မ်ား )
ဓမၼစၾကာ ေဟာေတာ္မူစဥ္အခါ ေနမ၀င္ေသးဘူး၊လ,ကထြက္စ။ ေန နဲ ့လ အျပိဳင္သာေနခ်ိန္မွာဓမၼစၾကာ တရားဦး ေဟာခဲ့တာ။ ဘုရားရွင္သည္ကား
ပဥၥ၀ဂၢီတို ့ခင္းက်င္း ေပးထားေသာ ေက်ာက္ဖ်ာေပၚသို႔ တက္၍ ေျမာက္ဘက္သို ့မ်က္ႏွာမူလ်က္က ၀င့္ထည္စြာထုိင္ေတာ္မူပါေခ်၏။
ထိုသို ့ထိုင္ေတာ္မူရာ၌ အတက္ျဖစ္ေသာ လသည္ လက္ယာဘက္ေတာ္မွ ခစားေစ၏။အက်ျဖစ္ေသာ ေနသည္ကား လက္၀ဲဘက္ေတာ္မွ ခစားေစ၏။ဤသို႔ လွ်င္ လ၊ ေန တို ့သည္ အသီးသီး ေနရာယူမိၾကေလ၏။လက္ယာဘက္သို႔ ေနရာေပးထားေသာ လသည္
အေအးဓာတ္ကို ေဆာင္ယူျဖန္ ့ေ၀ေပးဘိသို ့ ဘုရားရွင္၏ ေမတၱာဓာတ္သည္လည္းလကဲ့သုိ ့ပင္ သတၱ၀ါတို ့အေပၚ အေအးဓာတ္
ျဖန္ ့က်က္လ်က္ ေပးေ၀ေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိေစေတာ္မူ၏။ လက္၀ဲဘက္သို ့ေနရာေပးထားေသာေနသည္ အပူဓာတ္ကို ေဆာင္ယူ ျဖန္ ့ေ၀ေပးဘိသို ့ဘုရားရွင္၏ ကရုဏာေတာ္ဓာတ္သည္လည္းေနကဲ့သုိ ့ပင္ သတၱ၀ါအမ်ားအျပား အစားစားတို ့အေပၚ
အေႏြးဓာတ္ျဖန္ ့က်က္၍ ေပးေ၀ေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူ၏။ေနလႏွစ္ပါးသည္ အေရာင္ခ်င္းဆိုင္လ်က္က
မဲေမွာင္ထူထဲေသာ ေတာအုပ္ၾကီးကို အုပ္မိုးထြင္းေဖာက္ေနဘိသို ့ ဘုရားရွင္၏ သစၥာဓာတ္၊ ေမတၱာဓာတ္ႏွစ္ပါးသည္လည္း
ေ၀ေနယ်ာတို ့အေပၚ ေမာဟ အမိုက္တိုက္ကိုအုပ္မိုးထြင္းေဖာက္လ်က္က သစၥဥာဏ္၊ကိစၥဥာဏ္၊ ကတဥာဏ္တည္းဟူေသာ
အလင္းေရာင္မ်ား ေတာက္ပေစရန္ပို႔ လႊတ္ေဆာင္ၾကဥ္းေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူ၏။
လသည္ ေအးျမေသာ အသြင္ ေဆာင္လ်က္ကလက္ယာဘက္မွ တည္ေနဘိသို ့ ဘုရားရွင္၏ ပညာေတာ္သည္လည္း ေအးျမေသာ
ေမတၱာျဖင့္ မႊမ္းထံုလ်က္ကသာ ေ၀ေနယ်တို ့အားထူးကဲ အံ့အဲေသာ သစၥာဥာဏ္ကို ပြင့္ေစေတာ္မူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူ၏။
ေနသည္ ေႏြးေထြးေသာ အသြင္ ေဆာင္လ်က္ကလက္၀ဲဘက္မွ တည္ေနဘိသို႔ ဘုရားရွင္၏တန္ခိုးေတာ္သည္လည္း ေႏြးေထြးေသာ
အာတာပီ ၀ီရိယျဖင့္ လႊမ္းျခံဳလ်က္ကသာေ၀ေနယ်တို႔ အား ထူးကဲ အံ့အဲေသာ သစၥာဥာဏ္ကို ပြင့္ေတာ္မူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း
သိေစေတာ္မူ၏။ေနသည္ အက်ဘက္မွ ေန၍ လကို အတက္ဘက္မွထားသည္ကား အေလာင္းေတာ္၏ က်င့္ဆဲကာလ၌ကား
ေနတက္သစၥာကိုသာ အေျခခံျပီး ယခုေ၀ေနယ်တို႔ အတြက္ကားေမတၱာသက္သက္ကိုသာ က်င့္သံုးေတာ့မည္ ျဖစ္၍
ေနကားအက်၊ လကိုကား အတက္မွေနရာေပးေတာ္မူျခင္း ျဖစ္၏။တဖန္ လသည္ လက္ယာဘက္ေတာ္မွ၊
ေနသည္ လက္၀ဲဘက္ေတာ္မွ ျဖစ္လွ်င္ ဘုရားရွင္၏မ်က္ႏွာေတာ္ျမတ္သည္ ေျမာက္ဘက္သို႔ သာမူလ်က္ရွိေၾကာင္း သိသာ၏။ ထိုေျမာက္ဘက္သို ့
မ်က္ႏွာမူျခင္းသည္ကား ဥတၱရကုရုကြ်န္းသည္ ကြ်န္းၾကီးေလးကြ်န္းတြင္ အျမတ္ဆံုး ျဖစ္ေခ်ရကား ေနာင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေသာကာလ ေျမာက္သို ့သာ
ဥေကၡာင္းမူမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူ၏။
_
မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ၾကီး
(ဆရာေမာင္ေသြးခြ်န္ စုစည္းေသာ
ဘာ့ေၾကာင့္ ၁+၂ ေပါင္းခ်ဳပ္ မွ)
( ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔၏ ထူးျခားခ်က္မ်ား )
ဓမၼစၾကာ ေဟာေတာ္မူစဥ္အခါ ေနမ၀င္ေသးဘူး၊လ,ကထြက္စ။ ေန နဲ ့လ အျပိဳင္သာေနခ်ိန္မွာဓမၼစၾကာ တရားဦး ေဟာခဲ့တာ။ ဘုရားရွင္သည္ကား
ပဥၥ၀ဂၢီတို ့ခင္းက်င္း ေပးထားေသာ ေက်ာက္ဖ်ာေပၚသို႔ တက္၍ ေျမာက္ဘက္သို ့မ်က္ႏွာမူလ်က္က ၀င့္ထည္စြာထုိင္ေတာ္မူပါေခ်၏။
ထိုသို ့ထိုင္ေတာ္မူရာ၌ အတက္ျဖစ္ေသာ လသည္ လက္ယာဘက္ေတာ္မွ ခစားေစ၏။အက်ျဖစ္ေသာ ေနသည္ကား လက္၀ဲဘက္ေတာ္မွ ခစားေစ၏။ဤသို႔ လွ်င္ လ၊ ေန တို ့သည္ အသီးသီး ေနရာယူမိၾကေလ၏။လက္ယာဘက္သို႔ ေနရာေပးထားေသာ လသည္
အေအးဓာတ္ကို ေဆာင္ယူျဖန္ ့ေ၀ေပးဘိသို ့ ဘုရားရွင္၏ ေမတၱာဓာတ္သည္လည္းလကဲ့သုိ ့ပင္ သတၱ၀ါတို ့အေပၚ အေအးဓာတ္
ျဖန္ ့က်က္လ်က္ ေပးေ၀ေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိေစေတာ္မူ၏။ လက္၀ဲဘက္သို ့ေနရာေပးထားေသာေနသည္ အပူဓာတ္ကို ေဆာင္ယူ ျဖန္ ့ေ၀ေပးဘိသို ့ဘုရားရွင္၏ ကရုဏာေတာ္ဓာတ္သည္လည္းေနကဲ့သုိ ့ပင္ သတၱ၀ါအမ်ားအျပား အစားစားတို ့အေပၚ
အေႏြးဓာတ္ျဖန္ ့က်က္၍ ေပးေ၀ေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူ၏။ေနလႏွစ္ပါးသည္ အေရာင္ခ်င္းဆိုင္လ်က္က
မဲေမွာင္ထူထဲေသာ ေတာအုပ္ၾကီးကို အုပ္မိုးထြင္းေဖာက္ေနဘိသို ့ ဘုရားရွင္၏ သစၥာဓာတ္၊ ေမတၱာဓာတ္ႏွစ္ပါးသည္လည္း
ေ၀ေနယ်ာတို ့အေပၚ ေမာဟ အမိုက္တိုက္ကိုအုပ္မိုးထြင္းေဖာက္လ်က္က သစၥဥာဏ္၊ကိစၥဥာဏ္၊ ကတဥာဏ္တည္းဟူေသာ
အလင္းေရာင္မ်ား ေတာက္ပေစရန္ပို႔ လႊတ္ေဆာင္ၾကဥ္းေတာ့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူ၏။
လသည္ ေအးျမေသာ အသြင္ ေဆာင္လ်က္ကလက္ယာဘက္မွ တည္ေနဘိသို ့ ဘုရားရွင္၏ ပညာေတာ္သည္လည္း ေအးျမေသာ
ေမတၱာျဖင့္ မႊမ္းထံုလ်က္ကသာ ေ၀ေနယ်တို ့အားထူးကဲ အံ့အဲေသာ သစၥာဥာဏ္ကို ပြင့္ေစေတာ္မူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူ၏။
ေနသည္ ေႏြးေထြးေသာ အသြင္ ေဆာင္လ်က္ကလက္၀ဲဘက္မွ တည္ေနဘိသို႔ ဘုရားရွင္၏တန္ခိုးေတာ္သည္လည္း ေႏြးေထြးေသာ
အာတာပီ ၀ီရိယျဖင့္ လႊမ္းျခံဳလ်က္ကသာေ၀ေနယ်တို႔ အား ထူးကဲ အံ့အဲေသာ သစၥာဥာဏ္ကို ပြင့္ေတာ္မူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း
သိေစေတာ္မူ၏။ေနသည္ အက်ဘက္မွ ေန၍ လကို အတက္ဘက္မွထားသည္ကား အေလာင္းေတာ္၏ က်င့္ဆဲကာလ၌ကား
ေနတက္သစၥာကိုသာ အေျခခံျပီး ယခုေ၀ေနယ်တို႔ အတြက္ကားေမတၱာသက္သက္ကိုသာ က်င့္သံုးေတာ့မည္ ျဖစ္၍
ေနကားအက်၊ လကိုကား အတက္မွေနရာေပးေတာ္မူျခင္း ျဖစ္၏။တဖန္ လသည္ လက္ယာဘက္ေတာ္မွ၊
ေနသည္ လက္၀ဲဘက္ေတာ္မွ ျဖစ္လွ်င္ ဘုရားရွင္၏မ်က္ႏွာေတာ္ျမတ္သည္ ေျမာက္ဘက္သို႔ သာမူလ်က္ရွိေၾကာင္း သိသာ၏။ ထိုေျမာက္ဘက္သို ့
မ်က္ႏွာမူျခင္းသည္ကား ဥတၱရကုရုကြ်န္းသည္ ကြ်န္းၾကီးေလးကြ်န္းတြင္ အျမတ္ဆံုး ျဖစ္ေခ်ရကား ေနာင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေသာကာလ ေျမာက္သို ့သာ
ဥေကၡာင္းမူမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစေတာ္မူ၏။
_
မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ၾကီး
(ဆရာေမာင္ေသြးခြ်န္ စုစည္းေသာ
ဘာ့ေၾကာင့္ ၁+၂ ေပါင္းခ်ဳပ္ မွ)
Comments
Post a Comment