' ဗုဒၶ၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္ '
' ဗုဒၶ၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္ '
ဘုရားရွင္သည္ ပဌာန္းက်မ္းႀကီးကို ခုနစ္ရက္ပတ္လုံး ဆင္ျခင္သုံးသပ္ေတာ္မူေသာအခါ ေျခာက္ျဖာေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ ကြန႔္ျမဴးကာထြက္ေပၚလာလ်က္ ထက္ေအာက္ဖီလာ စၾကဝဠာ အနႏၲထုတ္ခ်င္း ေဖာက္မွ် ဝင္းထိန္သြားၿပီးလွ်င္ အေတာင္ (၈၀) အထိ အၿမဲတမ္းကြန႔္ျမဴးလ်က္ရွိေလသည္။ ေဗာဓိဝံသ အဌကထာ၌လည္း ဘုရားရွင္သည္ တာဝတႎသာမွ ဆင္းသက္ႂကြျမန္းေတာ္မူစဥ္ တန္ခိုးျပာဋိကာ ေရာက္ျခည္ေတာ္မ်ားသည္ သာသနာကြယ္သည့္ေန႕အထိ တည္ရွိေနေၾကာင္း အတိအလင္း ေရးသားဖြင့္ဆို ခဲ့သည္။
ဗုဒၶဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေတာ္မူစဥ္အခါက ေဝနာဂပုပရ ပုဏၰားႀကီး၏ ႐ြာသို႔ႂကြေရာက္ေတာ္မူ သည္။ ထိုအခါက ဘုရားရွင္၏ အသားေရာင္မွာ ထန္းသီးမွည့္ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ဇီးယြန္းမွည့္ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ေလွာ္ဦးသစ္စ ဇမၺဴရာဇ္ ေ႐ႊစင္ကဲ့သို႔ ႐ႊန္းလဲ့ဝင္းအိ၍ ေနသည္ကို ဖူးေတြ႕ရေသာ ပုဏၰား တို႔သည္ ရင္သပ္ရႈေမာ အံ့ဩ၍ ေနၾကကုန္သည္။ ဝစၦေဂါတၳ ပုဏၰားကမူ ပိုးဖဲကတၱီပါ ေနရာေကာင္းမ်ားႏွင့္ ေနၾကရ၍ ဤမွ် အသားအေရ ၾကည္လင္ေတာက္ပရသည္ဟု ယူဆကာ ႏႈတ္မွလည္း ဖြင့္ၿပီး ဘုရားရွင္အား ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းေလသည္။ ထိုအခါ ဘုရားရွင္မွ ရဟန္းတို႔သည္ ႏူးညံ့ေသာ အိပ္ရာတို႔ႏွင့္ မအပ္စပ္ေၾကာင္း မိန႔္ဆိုၿပီးလွ်င္ ရဟန္းတို႔ သုံးစြဲေသာ ျမင့္ျမတ္သည့္ေနရာသုံးမ်ိဳးကို ေဟာၾကားေတာ္မူေလသည္။
ယင္းတို႔မွာ
နတ္တို႔၏ ျမတ္ေသာေနျခင္း (ဈာန္ေလးပါးျဖင့္ေနျခင္း)၊
ျဗဟၼာတို႔၏ ျမတ္ေသာေနျခင္း (ျဗဟၼာ ဝိဟာရေလးပါးျဖင့္ေနျခင္း)၊
အရိယာ တို႔၏ ျမတ္ေသာေနျခင္း (သမာပတ္ဝင္စား၍ေနျခင္း) တို႔ျဖစ္ေၾကာင္း။
ယင္းသုံးမ်ိဳးတို႔မွ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ေနေသာ္ အသားအေရၾကည္လင္ကာ အေရာင္အဝါထြက္ေပၚေၾကာင္း ေဟာၾကားေတာ္ မူေလသည္။ မူလပ႑ာသ အဌကထာ ပါသရာသိသုတ္၌ ဘုရားရွင္ေတာ္ျမတ္ ပဌာန္းေတာ္သုံးသပ္ေတာ္ မူစဥ္က ထြက္ေပၚလာေသ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ားသည္ ယခုထက္တိုင္ စၾကဝဠာတြင္ ပ်ံ့ႏွံ႕တည္ရွိလ်က္ရွိေၾကာင္း အတိအက်ဖြင့္ဆို ထား၏။
ဘုရားရွင္၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္သည္ေနေရာင္သင့္သျဖင့္ ပြင့္လာေသာ ၾကာပဒုမၼာ၊ ၾကာနီ၊ ၾကာညို၊ ၾကာပုဏရိက္ တို႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေရအျပင္ဝယ္ ၾကယ္အေပါင္းတို႔၌ ေရာင္ျခည္ကြန္ရက္ ျဖန႔္ၾကက္လ်က္ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္ တင့္တယ္စြာေတာက္ပေသာ ေကာင္းကင္အျပင္ကဲ့သို႔ အညို၊ အေ႐ႊ၊ အနီ၊ အဝါ အစရွိေသာ ဆန္းၾကယ္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္အဝန္းျဖင့္ တင့္တယ္ေသာဆည္းဆာေရာင္ တို႔ျဖစ္သည္။
ဘုရားရွင္၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္မွာ ပါဠိဘာသာအရ
၁။ နီလ ၂။ ပီတ ၃။ ေလာဟိတ ၄။ ဩဒါထ ၅။ မၪၨိ႒ ၆။ ပဘႆရ တို႔ျဖစ္ပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ရတနာဃရသို႔ ေရာက္ ေတာ္မူၿပီး၍ အဘိဓမၼာ ခုနစ္က်မ္းတြင္ အနႏၲနယျဖစ္ေသာ သမႏၲပ႒ာန္းက်မ္းကို သုံးသပ္ေတာ္မူသည့္ အခါ နီလ၊ ပီတ၊ ေလာဟိတ၊ ဩဒါတ၊ ပၪၨိ႒၊ ပဘႆရဟု ဆိုအပ္ေသာ အညို၊ အေ႐ႊ၊ အနီ၊ အျဖဴ၊ အေမာင္း၊ ၿပိဳးၿပိဳး ျပက္ တခဲနက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္တို႔သည္ ထြက္ကုန္၏။
ညိုေသာေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ ဆံေတာ္ ေမြးည|င္းေတာ္ မုတ္ဆိတ္ေတာ္ မ်က္ေတာင္ေတာ္ ဟုဆိုအပ္ေသာ ညိုမွိုင္းရာ စိမ္းျပာေမွာင္သင့္ေသာ အရပ္တို႔မွ ထြက္ကုန္၏။
ေ႐ႊေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ကား နဖူးေတာ္ဖ်ားမွ သည္ ဖဝါးေတာ္ အဆုံးေတာ္တိုင္ေအာင္ အလုံးစုံ ဟုဆိုအပ္ ေသာ ကိုယ္ေတာ္၏အေရေတာ္၊ မ်က္လုံးမ်က္လႊာ မ်က္ႏွာ ေတာ္မွစ၍ ေ႐ႊသင့္ဝါသင့္ ေတာက္ထြန္းေသာ အရပ္တို႔မွ ထြက္ကုန္၏။
နီေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ကား အေသြးအသား လက္ဖဝါး ေျခဖဝါးေတာ္၊ ေျခသည္း လက္သည္းေတာ္၊ မ်က္စိမ်က္လႊာလွ်ာေတာ္၊ ခံတြင္းႏႈတ္ဖ်ား သြားဖုံး အာစပ္ နီအပ္သမွ်ေသာ အရပ္တို႔မွ ထြက္ကုန္၏။
ျဖဴေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ကား အရိုးေတာ္ သြား ေတာ္ စြယ္ေတာ္ မ်က္လုံးေတာ္စြန္းတို႔မွစ၍ ျဖဴသင့္ေသာအရပ္ တို႔မွ ထြက္ကုန္၏။
ေမာင္းေသာ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ ကား တစ္ရာ့ရွစ္ကြက္ စက္ျမတ္ရတနာတည္ရာ ဖဝါးေတာ္ အျပင္မွစ၍ အထက္ဆံဖ်ားတိုင္ေအာင္ ကိုယ္ေတာ္အလုံးမွ ထြက္ကုန္၏။
ဤသို႔ ထြက္ေပၚေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္တို႔ သည္ ႏွစ္သိန္းေလးေသာင္းအထုရွိေသာ ပထဝီေျမႀကီးႏွင့္တကြ ေျမကို ခံေသာ ယူဇနာေလးသိန္းရွစ္ေသာင္းအထုရွိေသာ ေရကို ၎၊ ထိုေရကိုခံေသာ ယူဇနာကိုးသိန္းေျခာက္ေသာင္း အထုရွိ ေသာ ေလကို၎ ေဖာက္ထြင္း၍ ေအာက္အဇဋာကာသ ေကာင္းကင္ျပင္သို႔ ေျပး၏။ အထက္သို႔လည္း နတ္ျပည္ေျခာက္ ထပ္၊ ျဗဟၼာ ၂ဝ ကို လြန္၍ အဇဋာကာသ ေကာင္းကင္တိုင္ ေျပးေလ၏။ ေရွ႕ေနာက္ လက္ဝဲ လက္ယာ ဖီလာအားျဖင့္ အဆုံးမရွိေသာ အနႏၲေလာကဓာတ္စၾကဝဠာ အရပ္သို႔လည္း ေျပးေလကုန္၏။ ေနေရာင္လေရာင္ နတ္ျဗဟၼာတို႔၏ကိုယ္ေရာင္ စေသာ အေရာင္တကာတို႔ကို ဖုံးလႊမ္းေပ်ာက္ေပ၏။ လကၡဏာေရာင္ျခည္ေတာ္၊ အသီတိနိစၥလ႒ိတိ ေရာင္ျခည္ ေတာ္၊ အနႏၲ ဒိသာဖရဏေရာ္ျခည္ေတာ္ဟူ၍ သုံးပါးျပားသည္ တြင္ ထိုဆိုအပ္ခဲ့ၿပီးေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ အနႏၲ ဒိသာဖရဏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ မည္ကုန္၏။ လကၡဏာေရာင္ျခည္ေတာ္ကား ဖြားေတာ္မူစဥ္ ေ႐ႊအဆင္း ႏွင့္တူေသာ ကိုယ္ေတာ္ျဖစ္၍ ထက္ဝန္းက်င္ တစ္လံမွ်ေလာက္ ေတာက္ပလ်က္တည္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တည္း။ အသီတိနိစၥလ႒ိတိ ေရာင္ျခည္ေတာ္ကား တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္ မဖန္ဆင္းမူ၍ ပကတိ ေန႕ညဉ့္မျပတ္ အေတာင္ ၈ဝ မွ်ေသာ အရပ္၌ တည္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တည္း။ အနႏၲ ဒိသာဖရဏ ေရာင္ျခည္ေတာ္မွာ အလိုေတာ္ရွိက အဆုံးမရွိေသာ အရပ္သို႔ပင္ ႏွံ႕၍ အထက္ဆိုခဲ့သည့္နည္း အတိုင္း ေအာက္အဇဋာကာသ၊ အထက္ အဇဋာကာသ၊ အနႏၲ စၾကဝဠာ ဖီလာထုတ္ခ်င္း အႂကြင္းမရွိ ထြန္းလင္းနိုင္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တည္း။
♻ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ေရာင္ ၇-ပါး.....
ဤ၌ သီရိ ဘုန္းေတာ္တြင္ ပါဝင္ထင္ရွားေသာ ေရာင္လွ်ံေတာ္မ်ားကိုသာ ဆိုသည္၊ ထိုမွတပါး အရာမက မ်ားေသာ ေရာင္လွ်ံေတာ္ေတြလည္း ရွိေသး၏။
အဂႋရသ ပဘာ- တန္ခိုးယမိုက္ ျပာဋိဟာ မျပဘဲ ပကတိေသာ ကိုယ္ေတာ္ အလုံးမွ အၿမဲအစဥ္ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ ထြက္ေနေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္၊
ဗ်ာမပၸဘာ- ပကတိ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္မွ အၿမဲမျပတ္ ၄-ေတာင္ပတ္လည္အတြင္း၌ ဝန္းဝိုင္း တည္ထြန္းေနေသာ အတြင္း ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
အသီတိပၸဘာ- အတြင္းေရာင္ျခည္ေတာ္၏အျပင္ဘက္မွ အေတာင္ ရွစ္ဆယ္ အရပ္တိုင္ေအာင္ ထက္ဝန္းက်င္ ဝိုင္းဝန္းထြန္းပေနေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
ေကတု မာလာ ပဘာ- ေရာင္လွ်ံေတာ္ ေခၚ ဦးေခါင္းေတာ္ထက္မွ ထြက္ပ ထြန္းေတာက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
ဥဏၰာ ပဘာ- ဥဏၰလုံေမြရွင္ေတာ္မွ ထြက္ျမဴး ကြန႔္ႂကြေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
ဒါဌာ ပဘာ- ႏႈတ္ေတာ္ဖြင့္ခိုက္ စြယ္ေတာ္ျမတ္ ေလးဆူမွထြက္ျမဴး ႂကြျမန္းေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
အနႏၲ ပဘာ- ရတနာဃရတိုက္ခန္း၌ ပ႒ာန္းက်မ္းျမတ္ကို သုံးသပ္ ဆင္ျခင္ေတာ္မူေသာအခါ, တန္ခိုးျပာဋိဟာတို႔ကို ျပေတာ္မူေသာအခါ စသည္တို႔၌ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာလုံး ပိတ္ဖုံး၍ ထြက္ႂကြသည့္ အဆုံးမရွိေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ၆-သြယ္။
(စာႂကြင္း)
ျမတ္စြာဘုရား၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္တြင္ နီလေရာင္ျခည္ေတာ္ေခၚ ညိုေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ႏွင့္ မၪၨိ႒ ေခၚ ေမာင္းေသာေရာင္ျခည္တို႔မွာ .. ျမန္မာတို႔သိေသာ အညိုအေမာင္းႏွင့္ ကြဲျပားေနေလသည္။
နီလ - အညိုမွာ အဌကထာမ်ားတြင္ မိုးေဆြပန္း၊ ၾကာညိုမန္း ၊ မ်က္စဥ္းမႈန္ တို႔၏ အေရာင္တို႔ျဖင့္ ႏွိုင္းယွဥ္ ျပသထား၏။
မိုးေဆြပန္း၊ ၾကာညိုပန္း ၊ မ်က္စဥ္းမႈန္ ပန္းတို႔မွာ အျပာေရာင္မ်ားျဖစ္ၾက ၍ ကမာၻ႔ပညာရွင္မ်ားက နီလေရာင္ျခည္ေတာ္ကို အျပာေရာင္ဟု ျပဌာန္းထားၾကပါသည္။
ထို႔ျပင္ ေမာင္းေသာအေရာင္မွာ မႏၵရတၱဝဏၰ - ႏုေသာအနီေရာင္၊ အနီႏု ဟုဆိုသျဖင့္ ပန္းေရာင္ (သို႔) လိေမၼာ္ေရာင္ ကို ျပဌာန္းအသိအမွတ္ျပဳၾကေလသည္။
.
က်မ္းကိုး.....
↑ မွန္နန္းရာဇဝင္ေတာ္ႀကီး
↑ ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း၊ အတြဲ(၁၁)
ဘုရားရွင္သည္ ပဌာန္းက်မ္းႀကီးကို ခုနစ္ရက္ပတ္လုံး ဆင္ျခင္သုံးသပ္ေတာ္မူေသာအခါ ေျခာက္ျဖာေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ ကြန႔္ျမဴးကာထြက္ေပၚလာလ်က္ ထက္ေအာက္ဖီလာ စၾကဝဠာ အနႏၲထုတ္ခ်င္း ေဖာက္မွ် ဝင္းထိန္သြားၿပီးလွ်င္ အေတာင္ (၈၀) အထိ အၿမဲတမ္းကြန႔္ျမဴးလ်က္ရွိေလသည္။ ေဗာဓိဝံသ အဌကထာ၌လည္း ဘုရားရွင္သည္ တာဝတႎသာမွ ဆင္းသက္ႂကြျမန္းေတာ္မူစဥ္ တန္ခိုးျပာဋိကာ ေရာက္ျခည္ေတာ္မ်ားသည္ သာသနာကြယ္သည့္ေန႕အထိ တည္ရွိေနေၾကာင္း အတိအလင္း ေရးသားဖြင့္ဆို ခဲ့သည္။
ဗုဒၶဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေတာ္မူစဥ္အခါက ေဝနာဂပုပရ ပုဏၰားႀကီး၏ ႐ြာသို႔ႂကြေရာက္ေတာ္မူ သည္။ ထိုအခါက ဘုရားရွင္၏ အသားေရာင္မွာ ထန္းသီးမွည့္ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ဇီးယြန္းမွည့္ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ေလွာ္ဦးသစ္စ ဇမၺဴရာဇ္ ေ႐ႊစင္ကဲ့သို႔ ႐ႊန္းလဲ့ဝင္းအိ၍ ေနသည္ကို ဖူးေတြ႕ရေသာ ပုဏၰား တို႔သည္ ရင္သပ္ရႈေမာ အံ့ဩ၍ ေနၾကကုန္သည္။ ဝစၦေဂါတၳ ပုဏၰားကမူ ပိုးဖဲကတၱီပါ ေနရာေကာင္းမ်ားႏွင့္ ေနၾကရ၍ ဤမွ် အသားအေရ ၾကည္လင္ေတာက္ပရသည္ဟု ယူဆကာ ႏႈတ္မွလည္း ဖြင့္ၿပီး ဘုရားရွင္အား ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္းေလသည္။ ထိုအခါ ဘုရားရွင္မွ ရဟန္းတို႔သည္ ႏူးညံ့ေသာ အိပ္ရာတို႔ႏွင့္ မအပ္စပ္ေၾကာင္း မိန႔္ဆိုၿပီးလွ်င္ ရဟန္းတို႔ သုံးစြဲေသာ ျမင့္ျမတ္သည့္ေနရာသုံးမ်ိဳးကို ေဟာၾကားေတာ္မူေလသည္။
ယင္းတို႔မွာ
နတ္တို႔၏ ျမတ္ေသာေနျခင္း (ဈာန္ေလးပါးျဖင့္ေနျခင္း)၊
ျဗဟၼာတို႔၏ ျမတ္ေသာေနျခင္း (ျဗဟၼာ ဝိဟာရေလးပါးျဖင့္ေနျခင္း)၊
အရိယာ တို႔၏ ျမတ္ေသာေနျခင္း (သမာပတ္ဝင္စား၍ေနျခင္း) တို႔ျဖစ္ေၾကာင္း။
ယင္းသုံးမ်ိဳးတို႔မွ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ေနေသာ္ အသားအေရၾကည္လင္ကာ အေရာင္အဝါထြက္ေပၚေၾကာင္း ေဟာၾကားေတာ္ မူေလသည္။ မူလပ႑ာသ အဌကထာ ပါသရာသိသုတ္၌ ဘုရားရွင္ေတာ္ျမတ္ ပဌာန္းေတာ္သုံးသပ္ေတာ္ မူစဥ္က ထြက္ေပၚလာေသ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ားသည္ ယခုထက္တိုင္ စၾကဝဠာတြင္ ပ်ံ့ႏွံ႕တည္ရွိလ်က္ရွိေၾကာင္း အတိအက်ဖြင့္ဆို ထား၏။
ဘုရားရွင္၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္သည္ေနေရာင္သင့္သျဖင့္ ပြင့္လာေသာ ၾကာပဒုမၼာ၊ ၾကာနီ၊ ၾကာညို၊ ၾကာပုဏရိက္ တို႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေရအျပင္ဝယ္ ၾကယ္အေပါင္းတို႔၌ ေရာင္ျခည္ကြန္ရက္ ျဖန႔္ၾကက္လ်က္ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္ တင့္တယ္စြာေတာက္ပေသာ ေကာင္းကင္အျပင္ကဲ့သို႔ အညို၊ အေ႐ႊ၊ အနီ၊ အဝါ အစရွိေသာ ဆန္းၾကယ္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္အဝန္းျဖင့္ တင့္တယ္ေသာဆည္းဆာေရာင္ တို႔ျဖစ္သည္။
ဘုရားရွင္၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္မွာ ပါဠိဘာသာအရ
၁။ နီလ ၂။ ပီတ ၃။ ေလာဟိတ ၄။ ဩဒါထ ၅။ မၪၨိ႒ ၆။ ပဘႆရ တို႔ျဖစ္ပါသည္။
ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ရတနာဃရသို႔ ေရာက္ ေတာ္မူၿပီး၍ အဘိဓမၼာ ခုနစ္က်မ္းတြင္ အနႏၲနယျဖစ္ေသာ သမႏၲပ႒ာန္းက်မ္းကို သုံးသပ္ေတာ္မူသည့္ အခါ နီလ၊ ပီတ၊ ေလာဟိတ၊ ဩဒါတ၊ ပၪၨိ႒၊ ပဘႆရဟု ဆိုအပ္ေသာ အညို၊ အေ႐ႊ၊ အနီ၊ အျဖဴ၊ အေမာင္း၊ ၿပိဳးၿပိဳး ျပက္ တခဲနက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္တို႔သည္ ထြက္ကုန္၏။
ညိုေသာေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ ဆံေတာ္ ေမြးည|င္းေတာ္ မုတ္ဆိတ္ေတာ္ မ်က္ေတာင္ေတာ္ ဟုဆိုအပ္ေသာ ညိုမွိုင္းရာ စိမ္းျပာေမွာင္သင့္ေသာ အရပ္တို႔မွ ထြက္ကုန္၏။
ေ႐ႊေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ကား နဖူးေတာ္ဖ်ားမွ သည္ ဖဝါးေတာ္ အဆုံးေတာ္တိုင္ေအာင္ အလုံးစုံ ဟုဆိုအပ္ ေသာ ကိုယ္ေတာ္၏အေရေတာ္၊ မ်က္လုံးမ်က္လႊာ မ်က္ႏွာ ေတာ္မွစ၍ ေ႐ႊသင့္ဝါသင့္ ေတာက္ထြန္းေသာ အရပ္တို႔မွ ထြက္ကုန္၏။
နီေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ကား အေသြးအသား လက္ဖဝါး ေျခဖဝါးေတာ္၊ ေျခသည္း လက္သည္းေတာ္၊ မ်က္စိမ်က္လႊာလွ်ာေတာ္၊ ခံတြင္းႏႈတ္ဖ်ား သြားဖုံး အာစပ္ နီအပ္သမွ်ေသာ အရပ္တို႔မွ ထြက္ကုန္၏။
ျဖဴေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ကား အရိုးေတာ္ သြား ေတာ္ စြယ္ေတာ္ မ်က္လုံးေတာ္စြန္းတို႔မွစ၍ ျဖဴသင့္ေသာအရပ္ တို႔မွ ထြက္ကုန္၏။
ေမာင္းေသာ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ ကား တစ္ရာ့ရွစ္ကြက္ စက္ျမတ္ရတနာတည္ရာ ဖဝါးေတာ္ အျပင္မွစ၍ အထက္ဆံဖ်ားတိုင္ေအာင္ ကိုယ္ေတာ္အလုံးမွ ထြက္ကုန္၏။
ဤသို႔ ထြက္ေပၚေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္တို႔ သည္ ႏွစ္သိန္းေလးေသာင္းအထုရွိေသာ ပထဝီေျမႀကီးႏွင့္တကြ ေျမကို ခံေသာ ယူဇနာေလးသိန္းရွစ္ေသာင္းအထုရွိေသာ ေရကို ၎၊ ထိုေရကိုခံေသာ ယူဇနာကိုးသိန္းေျခာက္ေသာင္း အထုရွိ ေသာ ေလကို၎ ေဖာက္ထြင္း၍ ေအာက္အဇဋာကာသ ေကာင္းကင္ျပင္သို႔ ေျပး၏။ အထက္သို႔လည္း နတ္ျပည္ေျခာက္ ထပ္၊ ျဗဟၼာ ၂ဝ ကို လြန္၍ အဇဋာကာသ ေကာင္းကင္တိုင္ ေျပးေလ၏။ ေရွ႕ေနာက္ လက္ဝဲ လက္ယာ ဖီလာအားျဖင့္ အဆုံးမရွိေသာ အနႏၲေလာကဓာတ္စၾကဝဠာ အရပ္သို႔လည္း ေျပးေလကုန္၏။ ေနေရာင္လေရာင္ နတ္ျဗဟၼာတို႔၏ကိုယ္ေရာင္ စေသာ အေရာင္တကာတို႔ကို ဖုံးလႊမ္းေပ်ာက္ေပ၏။ လကၡဏာေရာင္ျခည္ေတာ္၊ အသီတိနိစၥလ႒ိတိ ေရာင္ျခည္ ေတာ္၊ အနႏၲ ဒိသာဖရဏေရာ္ျခည္ေတာ္ဟူ၍ သုံးပါးျပားသည္ တြင္ ထိုဆိုအပ္ခဲ့ၿပီးေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တို႔သည္ အနႏၲ ဒိသာဖရဏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ မည္ကုန္၏။ လကၡဏာေရာင္ျခည္ေတာ္ကား ဖြားေတာ္မူစဥ္ ေ႐ႊအဆင္း ႏွင့္တူေသာ ကိုယ္ေတာ္ျဖစ္၍ ထက္ဝန္းက်င္ တစ္လံမွ်ေလာက္ ေတာက္ပလ်က္တည္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တည္း။ အသီတိနိစၥလ႒ိတိ ေရာင္ျခည္ေတာ္ကား တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္ မဖန္ဆင္းမူ၍ ပကတိ ေန႕ညဉ့္မျပတ္ အေတာင္ ၈ဝ မွ်ေသာ အရပ္၌ တည္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တည္း။ အနႏၲ ဒိသာဖရဏ ေရာင္ျခည္ေတာ္မွာ အလိုေတာ္ရွိက အဆုံးမရွိေသာ အရပ္သို႔ပင္ ႏွံ႕၍ အထက္ဆိုခဲ့သည့္နည္း အတိုင္း ေအာက္အဇဋာကာသ၊ အထက္ အဇဋာကာသ၊ အနႏၲ စၾကဝဠာ ဖီလာထုတ္ခ်င္း အႂကြင္းမရွိ ထြန္းလင္းနိုင္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္တည္း။
♻ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ေရာင္ ၇-ပါး.....
ဤ၌ သီရိ ဘုန္းေတာ္တြင္ ပါဝင္ထင္ရွားေသာ ေရာင္လွ်ံေတာ္မ်ားကိုသာ ဆိုသည္၊ ထိုမွတပါး အရာမက မ်ားေသာ ေရာင္လွ်ံေတာ္ေတြလည္း ရွိေသး၏။
အဂႋရသ ပဘာ- တန္ခိုးယမိုက္ ျပာဋိဟာ မျပဘဲ ပကတိေသာ ကိုယ္ေတာ္ အလုံးမွ အၿမဲအစဥ္ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ ထြက္ေနေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္၊
ဗ်ာမပၸဘာ- ပကတိ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္မွ အၿမဲမျပတ္ ၄-ေတာင္ပတ္လည္အတြင္း၌ ဝန္းဝိုင္း တည္ထြန္းေနေသာ အတြင္း ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
အသီတိပၸဘာ- အတြင္းေရာင္ျခည္ေတာ္၏အျပင္ဘက္မွ အေတာင္ ရွစ္ဆယ္ အရပ္တိုင္ေအာင္ ထက္ဝန္းက်င္ ဝိုင္းဝန္းထြန္းပေနေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
ေကတု မာလာ ပဘာ- ေရာင္လွ်ံေတာ္ ေခၚ ဦးေခါင္းေတာ္ထက္မွ ထြက္ပ ထြန္းေတာက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
ဥဏၰာ ပဘာ- ဥဏၰလုံေမြရွင္ေတာ္မွ ထြက္ျမဴး ကြန႔္ႂကြေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
ဒါဌာ ပဘာ- ႏႈတ္ေတာ္ဖြင့္ခိုက္ စြယ္ေတာ္ျမတ္ ေလးဆူမွထြက္ျမဴး ႂကြျမန္းေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊
အနႏၲ ပဘာ- ရတနာဃရတိုက္ခန္း၌ ပ႒ာန္းက်မ္းျမတ္ကို သုံးသပ္ ဆင္ျခင္ေတာ္မူေသာအခါ, တန္ခိုးျပာဋိဟာတို႔ကို ျပေတာ္မူေသာအခါ စသည္တို႔၌ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာလုံး ပိတ္ဖုံး၍ ထြက္ႂကြသည့္ အဆုံးမရွိေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ၆-သြယ္။
(စာႂကြင္း)
ျမတ္စြာဘုရား၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္တြင္ နီလေရာင္ျခည္ေတာ္ေခၚ ညိုေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ႏွင့္ မၪၨိ႒ ေခၚ ေမာင္းေသာေရာင္ျခည္တို႔မွာ .. ျမန္မာတို႔သိေသာ အညိုအေမာင္းႏွင့္ ကြဲျပားေနေလသည္။
နီလ - အညိုမွာ အဌကထာမ်ားတြင္ မိုးေဆြပန္း၊ ၾကာညိုမန္း ၊ မ်က္စဥ္းမႈန္ တို႔၏ အေရာင္တို႔ျဖင့္ ႏွိုင္းယွဥ္ ျပသထား၏။
မိုးေဆြပန္း၊ ၾကာညိုပန္း ၊ မ်က္စဥ္းမႈန္ ပန္းတို႔မွာ အျပာေရာင္မ်ားျဖစ္ၾက ၍ ကမာၻ႔ပညာရွင္မ်ားက နီလေရာင္ျခည္ေတာ္ကို အျပာေရာင္ဟု ျပဌာန္းထားၾကပါသည္။
ထို႔ျပင္ ေမာင္းေသာအေရာင္မွာ မႏၵရတၱဝဏၰ - ႏုေသာအနီေရာင္၊ အနီႏု ဟုဆိုသျဖင့္ ပန္းေရာင္ (သို႔) လိေမၼာ္ေရာင္ ကို ျပဌာန္းအသိအမွတ္ျပဳၾကေလသည္။
.
က်မ္းကိုး.....
↑ မွန္နန္းရာဇဝင္ေတာ္ႀကီး
↑ ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း၊ အတြဲ(၁၁)
Comments
Post a Comment