'ေေတေယာ '

'ေေတေယာ '

တေယာသည္ ႀကိဳးတပ္တူရိယာတြင္ အပါအဝင္ျဖစ္သည္။ တူရိယာ မူလက တေယာသည္ ယေန႕ကြၽန္ုပ္တို႔ အသုံးျပဳ ေနၾကေသာ တေယာေလာက္ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ရွိေသာအသံ ကိုမေပးနိုင္ေခ်။ သို႔ရာတြင္ ခရစ္ ၁၆ဝဝ ျပည့္ႏွစ္ေလာက္က ေပၚေသာတေယာလုပ္သမား နိကိုေလာ အားမားတီႏွင့္ အန္တိုး နီးယပ္ စထရား ဒီဗဲရီယပ္တို႔ လက္ရာေကာင္းျခင္းေၾကာင့္၊ ယခုအခါ တေယာသံသည္ အလြန္သာယာ နာေပ်ာ္ဖြယ္ရွိေလ သည္။ တေယာလုပ္ရာ၌ လက္ရာေကာင္းသျဖင့္ နာမည္ေက်ာ္ ၾကားေသာ အျခားပုဂၢိဳလ္မွာ ဂ်ဴဇက္ေပ ဂြါနိယဲရီျဖစ္ေလသည္။

တေယာသံေကာင္းမေကာင္းမွာ အသုံးျပဳေသာ သစ္သား အေပၚ၌တည္သည္။ တေယာလုပ္ရန္ သစ္သားကို အသားေသ ေအာင္ ႏွစ္ခ်ိဳ႕ထားရသည္။ သစ္သားအမ်ိဳးအစားကိုလည္း အထူးေ႐ြးခ်ယ္ရသည္။ သို႔မွသာလွ်င္ တေယာလုပ္ရာ၌ပါဝင္ ေသာ သစ္သားအစိတ္အပိုင္းတို႔သည္ ခုံးျခင္း၊ အက္ျခင္း၊ လိမ္ျခင္း၊ ကြဲျခင္းမျဖစ္ဘဲ ရွိနိုင္သည္။ တေယာလုပ္ရာ၌ သစ္သားအစိတ္အပိုင္း အမ်ိဳးေပါင္း ၇ဝ ေက်ာ္မွ်ျဖင့္ ျပဳလုပ္ ရသည္။ လိုရာပုံစံ အတိုင္း သစ္သားကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ၍၊ အပိုင္းအစတို႔ကို အံက်ေအာင္ ေကာ္ျဖင့္ဆက္စပ္ရသည္။ အၿပီးသတ္၌ တေယာကို အေရာင္တင္ေပးရသည္။

တေယာတြင္ ပါဝင္ေသာ အစိတ္အပိုင္းတို႔တြင္ အရပ္ စကားျဖင့္ တေယာအိုးဟုေခၚေသာ ကိုယ္ထည္သည္ အေရး အႀကီးဆုံးျဖစ္သည္။ တေယာကိုယ္ကို ပါးလႊာေသာပ်ဥ္ျပားျဖင့္ ျပဳလုပ္ရသည္။ တေယာကိုယ္၌ ေက်ာပိုင္းႏွင့္ ဝမ္းပိုင္းဟူ၍ ရွိသည္။ ထိုေက်ာပိုးႏွင့္ဝမ္းပိုက္ကိုေဘးပတ္လည္၌ သစ္သား ေဘာင္ျဖင့္ ဆက္စပ္ထားေလရာ၊ ထိုေဘာင္ကို ေဘးပတ္ဟု ေခၚသည္။ ပ်ဥ္ႏွစ္ခ်ပ္ကို အရွည္လိုက္စပ္၍ ေက်ာပိုင္းကိုလုပ္ ရၿမဲ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ခါတစ္ရံ ပ်ဥ္တစ္ခ်ပ္တည္းႏွင့္ စပ္၍ လုပ္သည္လည္း ရွိသည္။

တေယာ၌ ေသးသြယ္ေသာ လည္တံရွိ၏။ လည္တံအထက္ ပိုင္း၌ ေအာက္ဖက္သို႔ အနည္းငယ္ေကာ့၍ ဆင္းေသာ ေခါင္း ပိုင္းရွိသည္။ ထိုေခါင္းပိုင္း၏ ေဘးတစ္ဘက္ တစ္ခ်က္တြင္ အေပါက္ႏွစ္ခုစီရွိရာ၊ ေပါင္းေလးေပါက္ျဖစ္သည္။ ထိုေလး ေပါက္တြင္ ေသာ့ဟူေသာ တေယာႀကိဳးခ်ည္တံ ေလးခုရွိသည္။ လည္တံထိပ္မွစ၍ ဝမ္းပိုက္၏ သုံးပုံတပုံေက်ာ္ထိ ေရာက္၍၊ ရွည္လ်ားေသာ လက္ေပါက္ပ်ဥ္သည္ ဝမ္း၌ကပ္လ်က္တည္ရွိ သည္။ ကိုယ္ထည္၏ ခါးလယ္မွာ အတြင္းသို႔ ဝိုက္ေနသည္။ ဝိုက္ေနေသာ ႏႈတ္ခမ္းတစ္ဘက္ တခ်က္တြင္ သံခ်ိတ္သ႑န္ ေလေပါက္တစ္ေပါက္စီရွိသည္။ ဝမ္းပိုက္၏ အဆုံးပိုင္းတြင္ ကိုယ္ထည္ သုံးပုံတစ္ပုံ နီးပါးမွ် ရွည္ေသာ ၿမီးပိုင္းရွိသည္။ ၿမီးပိုင္းႏွင့္လက္ေပါက္ပ်ဥ္အၾကားတြင္ ႀကိဳးခုံရွိသည္။ေသာ့ ေလးေခ်ာင္းမွစ၍ခ်ည္လိုက္ေသာတေယာႀကိဳးေလးေခ်ာင္းသည္ လက္ေပါက္ပ်ဥ္ တစ္ေလွ်ာက္ ဆင္းသြားၿပီးလွ်င္၊ ႀကိဳးခုံကို ေက်ာ္ကာ ၿမီးပိုင္း၌ တစ္ဖန္ခ်ည္လ်က္သားရွိရသည္။အသံ အတင္းအေလ်ာ့ လိုရာကို ေသာ့လွည့္ကာ ႀကိဳးညွိေပးရ သည္။

တေယာကိုယ္ထည္အတြင္း၌ အသံဩဇာျဖစ္ေစေသာ အသံ ေထာက္ပါရွိသည္။ ထိုအသံေထာက္သည္ ႀကိဳးခံညာဖက္ ေအာက္နားတြင္ရွိ၍၊ ဝမ္းပိုက္ႏွင့္ေက်ာကို အံက်ေအာင္ ေထာက္လ်က္ရွိသည္။ အသံေထာက္ကို ေနရာအတိအက် ေထာက္မထားလွ်င္၊ တေယာသံပ်က္သည္။

ေရွးအခါက တေယာႀကိဳးမ်ားကို သိုးအူႏွင့္ အျခားတိရစာၦန္ အူတို႔ျဖင့္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾက၏။ သို႔ေသာ္ ကာလေပၚတေယာမ်ား၌ ကား ပထမႀကိဳးကို သတၱဳျဖင့္ျပဳလုပ္ၾကသည္။ တတိယႏွင့္ စတုတၳႀကိဳးကို၎၊ ရံဖန္ရံခါ ဒုတိယႀကိဳးကို၎၊ ေငြနန္း ေၾကးနန္း ဒန္သတၱဳနန္းျဖင့္ ကြပ္ထားေသာ တိရစာၦန္အူႀကိဳး ျဖင့္ျပဳလုပ္ၾကသည္။

တေယာကို ထိုးတံျဖင့္ ထိုးရ၏။ ထိုးတံသည္ ၂၇ လက္မ ခန႔္ရွည္၏။ ထိုးတံ၌ ျမင္းၿမီးမွ်င္ေပါင္း ၁၅ဝ ခန႔္ကိုစုစည္း၍ ဆြဲခ်ည္ထားသည္။ ယခုေခတ္သုံး ထိုးတံကို ဖရန္ဆြာတူးအတ္ ဆိုသူ ျပင္သစ္လူမ်ိဳးတစ္ဦးက ခရစ္ ၁၇ဝဝ ျပည့္ႏွစ္ေနာက္ ပိုင္းတြင္ တီထြင္ခဲ့သည္။ ထိုတီထြင္ခ်က္ေၾကာင့္ ေရွးက ထိုးတံ ကို ခပ္ေကြးေကြး ျပဳလုပ္ၾကေသာ္လည္း၊ ယခုအခါ ထိုးတံကို ခပ္စန႔္စန႔္ျပဳလုပ္ၾကသျဖင့္၊ အနည္းငယ္ရွည္လ်ား ေပါ့ပါး လာ ေလသည္။

တေယာထိုးရာ၌ တေယာၿမီးပိုင္းကို ဗယ္ပခုံးေပၚတြင္တင္၍ ေမးျဖည့္ည|ပ္ၿပီးလွ်င္၊ ဗယ္ဖက္လက္သည္ လက္ေပါက္ပ်ဥ္ကို တေယာ၏ လည္တံေအာက္မွလွ်ို၍ ကိုင္ရသည္။ လက္ေလး ေခ်ာင္း၏ထိပ္သည္ ႀကိဳးေလးေခ်ာင္းကို လိုရာ၌ႏွိပ္ေပးရသည္။ လက္မမွာ ထိန္း႐ုံသာ ထိန္းေပးရ၏။တေယာထိုးတံကိုႀကိဳးခုံ ေရွ႕ တစ္လက္မခန႔္တြင္ ႀကိဳးခုံႏွင့္ မ်ဥ္းၿပိဳင္ထားကာ တေယာ ႀကိဳးေပၚတင္၍ ေရွ႕တိုးေနာက္ငင္ဆြဲရသည္။ထိုအခါထိုးတံ၏ ျမင္းၿမီးသည္ ႀကိဳးျဖင့္ထိ၍ အသံထြက္ေလသည္။

တူရိယာသံစုံ တီးဝိုင္းႀကီးမ်ားတြင္ တေယာထိုးသူသည္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သည္။ထိုတူရိယာသံစုံတီးဝိုင္းတဝိုင္းလုံးကိုမူ အသံ အက်ယ္အတိုး အေႏွးအျမန္ စသည္တို႔၌တူရိယာသမား မ်ားအားလုံး သေဘာေပါက္ေအာင္ နည္းျပရေသာ စည္းျပ ေခါင္းေဆာင္က ေခါင္းေဆာင္ျပဳရ၏။

တပင္တိုင္အတီးဖက္တြင္ တေယာသည္ ေခတ္အစားဆုံး တူရိယာျဖစ္၍၊ ႀကိဳးတပ္တူရိယာမ်ားတြင္လည္းမူလဘူတျဖစ္ ၏။ ရိုးရာဂီတတို႔ကိုတီးမႈတ္ရာ၌ တေယာသည္အဓိကျဖစ္၏။ သို႔ရာတြင္ ယခုေခတ္ ကာလေပၚ ကပြဲတီးဝိုင္းမ်ား၌မူကား၊ တေယာကို မ်ားစြာမသုံးၾကေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္၊တေယာ သည္ ေရွးေခတ္ရိုးရာဂီတဆိုင္ရာ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈတို႔ကို ေဖာ္ ထုတ္ေပးရာ၌ အဓိကျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။

တေယာကို ႏွစ္ၾကာရွည္စြာ အသုံးျပဳေလေလ၊ အသံပို၍ေကာင္းေလေလျဖစ္၏။ႏွစ္ခ်ိဳ႕တေယာတို႔သည္အလြန္ တန္ဖိုးရွိ၏။ အထက္ကေဖၚျပခဲ့ေသာအားမားတီ၊ စထရားဒီ ဗဲရီယပ္၊ ဂြါနိယဲရီတို႔ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ တေယာမ်ားသည္ယခုေခတ္ ၌ ေပါင္ေထာင္ေသာင္းမ်ားစြာ အဖိုးထိုက္တန္ေပသည္။

အေရွ႕တိုင္းနိုင္ငံမ်ားႏွင့္ အစၥလမ္အယူဝါဒ ထြန္းကားေသာ နိုင္ငံမ်ားတြင္ တေယာမ်ားသည္ လည္တံရွည္ဟူခ်င္ဟုေခၚေသာ တေယာမွာ ဝါးကိုယ္ထည္ႏွင့္ ေသးသြယ္ေသာလည္တံရွိသည္။ ဝါးကိုယ္ထည္၏ တစ္ဘက္ကို အသံအလို႔ငွာ ေႁမြေရခြံျဖင့္ က်က္ထားသည္။ ထိုးတံမွာ တေယာႏွင့္သီးျခားမဟုတ္၊ တေယာ ႀကိဳးျဖင့္ ေထြးေရာယွက္တင္ ဆက္ထားသည္။ ဂ်ပန္တေယာမွာမူ ႀကိဳးသုံးေခ်ာင္းတပ္ေသာ ကိုက်ဴေခၚ တေယာျဖစ္၏။ မလႅာယု ကြၽန္းဆြယ္ႏွ္င့္ ဗာလီကြၽန္းတို႔တြင္ အုတ္မႈတ္ခြံကို သားေရျဖင့္ က်က္ထားေသာ ကိုယ္ထည္တြင္ လည္တံရွည္တပ္ထားေသာ တေယာကို အသုံးျပဳေလ့ရွိၾကသည္။ ယင္းတေယာမ်ိဳးတြင္ အလြန္ ေရွးက်ေသာ တေယာတို႔၌ တေယာႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းေသာ္၎၊ ႏွစ္ေခ်ာင္းေသာ္၎ ပါ၏။ အိႏၵိယနိုင္ငံရွိ ဇာတ္နိမ့္သူ လူမ်ိဳး တို႔ အသုံးျပဳေသာ တေယာမွာမူ၊ ကိုယ္ထည္၏ေက်ာဖက္၌ လုံးဝန္း၍၊ ဝမ္းဖက္တြင္ ခြက္ေနၿပီးလွ်င္၊ အသံအလို႔ငွာ သား ေရျဖင့္ က်က္ထားသည္။ အခ်ိဳ႕တေယာတို႔၌ တေယာႀကိဳးသုံး ေလးေခ်ာင္းကို ထုံးစံအတိုင္း တပ္ထားသည့္အျပင္၊ တေယာ ဝမ္းပိုက္တြင္ ႀကိဳးအပိုမ်ားျမဳပ္၍ထည့္ထားသည္။ သေဘာမွာ မူလႀကိဳးမွ ထြက္ေပၚလာေသာ အသံအလိုက္ အပိုႀကိဳးမ်ားက ျမည္ဟည္းေစရန္ျဖစ္ေလသည္။ အခ်ိဳ႕တေယာတို႔မွာ ကိုယ္ထည္ သည္ ပုလင္းပုံေသာ္၎၊ ပန္းသီးပုံေသာ္၎ ရွိၾကသည္။

ျမန္မာနိုင္ငံ၌ကား တေယာတူရိယာကို ကုန္းေဘာင္ေခတ္ တြင္ သုံးစြဲတီးမႈတ္ေၾကာင္း အေစာဆုံးေတြ႕ရွိရ၏။တေယာျပား ႏွင့္ အုန္းမႈတ္တေယာဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးရွိ၏။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ တေယာမ်ားကား ေရွးျမန္မာ တေယာစစ္စစ္မ်ား ျဖစ္ၾက၍၊ ႀကိဳး သုံးေခ်ာင္းတပ္ဆင္ထား၏။ တေယာထိုးနည္းမွာလည္း အေနာက္ နိုင္ငံ တေယာမ်ား ထိုးနည္းအတိုင္းမဟုတ္ဘဲ၊ တေယာေခါင္းကို အေပၚေထာင္လ်က္ ထိုးၾကသည္။ တေယာႀကိဳးမ်ားကို ျမင္းၿမီး၊ တိရစာၦန္အူ၊ ပိုးႀကိဳမ်ားျဖင့္ျပဳလုပ္၏။ ေရွးျမန္မာ တေယာျပား ကို မြန္လူမ်ိဳးမ်ား၏ တီးဝိုင္းတြင္ ယေန႕တိုင္ ေတြ႕ျမင္နိုင္ေသး သည္။ အုန္းမႈတ္တေယာကိုကား ရွမ္းျပည္နယ္ အခ်ိဳ႕အရပ္ေဒသ မ်ားတြင္ ယေန႕တိုင္ေတြ႕ျမင္နိုင္ေလသည္။

_
ကိုးကား....
ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း၊ အတြဲ(၄)