" ဝါဆိုသကၤန္း ႏွင့္ မိုးေရခံသကၤန္း "
" ဝါဆိုသကၤန္း ႏွင့္ မိုးေရခံသကၤန္း "
* ဝါဆိုသကၤန္း ....
ဝါဆိုသကၤန္းလို႔ ဆိုလိုက္လွ်င္ ဝါဆုိေသာအခါ ဝတ္႐ံုတဲ့ သကၤန္းကို ဝါဆိုသကၤန္းလို႔ ယခုအခါ မွတ္ယူေနၾကတယ္၊
သို႔ေသာ္လည္း ပါဠိေတာ္မွာလာတဲ့ ဝါဆိုသကၤန္းက ဝါဆိုရန္ ဝတ္တဲ့ သကၤန္းမဟုတ္ဘူး၊ ဝါဆိုရက္မွာ ဝါဆိုၿပီး ဝါကၽြတ္သည့္တိုင္ေအာင္ ဝါမပ်က္တဲ့ ရဟန္းေတာ္အား လွဴဒါန္းတဲ့ သကၤန္းကို (ဝါဆိုသကၤန္း)လို႔ ဆိုလိုတယ္၊
ဒီအေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ပါတိေမာက္နိႆဂိၢယ ပါစိတ္ ပတၱဝဂ္ကလာတဲ့ အေစၥကစီဝရအေၾကာင္း ေျပာျပဦးမယ္”
“မိန္႔ေတာ္မူပါဘုရား”
“ဘုရားသခင္ သာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းမွာ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္ အခါက အမတ္တစ္ေယာက္ဟာ စစ္တိုက္ထြက္ခါနီး င့ါအသက္ဟာ သိပ္မေသခ်ာဘူး၊
ေသေကာင္း ေေကာင္း ျဖစ္ေအာင္ ဝႆဝါသိကေခၚတဲ့ ဝါဆိုသကၤန္း လွဴဒါန္းဦးမွ သင့္ေလ်ာ္မယ္၊ သို႔ေသာ္လည္း ငါ့မွာ စစ္ထြက္ခါနီးေနလို႔ အမႈကိစၥ မ်ားတယ္၊
ကိုယ္တိုင္ သြားမလွဴႏိုင္ဘူး၊ အရွင္ေကာင္းမ်ားကို ပင့္လွဴမွပဲလို႔ အႀကံျဖစ္ၿပီး အရွင္ျမတ္တို႔ တပည့္ေတာ္အိမ္ ၾကြေရာက္ၿပီး ဝါဆိုသကၤန္း အလွဴခံယူေတာ္မူၾကပါလို႔ အေလွ်ာက္ခိုင္းတယ္၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း ဝါကၽြတ္သံဃာအား ဝါဆိုသကၤန္းခံယူေစလို႔ ဘုရားရွင္ခြင့္ျပဳခ်က္ မရွိေသးဘူးလို႔ ယံုမွားမႈရွိၾကတဲ့အတြက္ သကၤန္းအလွဴခံမၾကြၾကဘူး၊
အဲဒီအခါ အမတ္ႀကီးက အရွင္ျမတ္မ်ားဟာ အပင့္လႊတ္ပါလ်က္ ဘာေၾကာင့္ မၾကြခဲ့ၾကတာလဲ၊ ငါက စစ္တိုက္သြားရမွာ၊ အသက္ေသမည္ ရွင္မည္ မသိႏိုင္ဘူးလို႔ ကဲ့ရဲ႕သတဲ့၊
ဒီသတင္းကို ဘုရားရွင္ ၾကားေတာ္မူလို႔ အေဆာတလ်င္ လွဴအပ္ေသာ အေစၥကသကၤန္းကို ခြင့္ျပဳေတာ္မူတယ္”
“ဒီေနရာမွာ အေစၥက သကၤန္း ဆိုတာ အသက္ကို စိတ္မခ်ရတဲ့ စစ္ထြက္မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး၊ ခရီးထြက္မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး၊ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးမ်ားႏွင့္ အသစ္ သဒၶါတရား ျဖစ္ပြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးမ်ား လွဴဒါန္းတဲ့ သကၤန္းကို ဆိုလိုတယ္၊
ဒီသကၤန္းကို (ဝႆဝါသိက) ဝါဆိုသကၤန္းလို႔ပင္ေခၚေဝၚ၊ ဝါကၽြတ္သကၤန္းလို႔ပင္ ေခၚေခၚ၊ အေစၥက အေဆာတလွ်င္ ေရွာင္တခင္ လွဴဒါန္းအပ္ေသာ သကၤန္းလို႔ပင္ ေခၚေခၚသီးျခားသကၤန္း မဟုတ္ဘဲ သကၤန္းကိုးထည္အတြင္းက တစ္ထည္ထည္ေသာ သကၤန္းသာျဖစ္တယ္၊
ဒါေၾကာင့္ ဦးသုဇာတရဲ႕ အေမးကို ေျဖရလွ်င္ ဝႆဝါသိကေခၚတဲ့ ဝါဆိုသကၤန္းဟာ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္ကာလက သာဝတၳိျပည္ စစ္ထြက္ခါနီး အမတ္ႀကီး စတင္ လွဴဒါန္းသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဘုရားရွင္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါတယ္လို႔ ေျဖဆိုလိုက္ပါတယ္ကြယ္။
မိုးေရခံသကၤန္းကို (ဝႆိကသာဋိက) လို႔ ေခၚတယ္၊ ဝါဆိုသကၤန္းကိုေတာ့ (ဝႆဝါသိကာ) လို႔ ေခၚတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဝါဆိုသကၤန္းဟာ မိုးေရခံသကၤန္းမဟုတ္ဘူး၊ မိုးေရခံသကၤန္းအတြက္ ပါတိေမာက္ ရတနဝဂ္မွာ သိကၡာပုဒ္ သီးသန္႔ရွိတယ္ကြယ့္”
“မွန္ပါ၊ အဲဒီ သိကၡာပုဒ္အေၾကာင္း အနည္းငယ္ မိန္႔ေတာ္မူပါဦး ဘုရား”
* မိုးေရခံသကၤန္း ....
“ျမတ္စြာဘုရားသခင္ သာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းမွာ စံေနေတာ္မူစဥ္ ကာလက ဝိသာခါ ဒါယိကာမႀကီးဟာ ဘုရားဖူးလာတယ္၊ ဘုရားဖူးၿပီး ျပန္ခါနီးမွာ ဘုရားရွင္ႏွင့္တကြ သံဃာကုန္ ဆြမ္းေကၽြးလိုပါသျဖင့္ နက္ျဖန္ နံနက္ ၾကြေရာက္ ခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူပါရန္ ေလွ်ာက္ထားတယ္၊ အဲဒီ ညလြန္ေတာ့ မိုးႀကီး သည္းထန္စြာ ရြာသတဲ့၊ ဘုရားသခင္က ရဟန္းတို႔ ယခုမိုးဟာ ေလးကၽြန္းလံုး ရြာသြန္းတဲ့မိုးျဖစ္တယ္၊ ကိုယ္ကိုမိုးေရခံၾကလို႔ မိန္႔ေတာ္မူတဲ့အတြက္ ရဟန္းမ်ားဟာ သကၤန္းေတြ ခ်ထားၿပီး ကိုယ္ကို မိုးေရခံၾကသတဲ့၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဝိသာခါ ခိုင္းေစလိုက္တဲ့ ကၽြန္မက ေက်ာင္းေတာ္ကို အပင့္ေရာက္လာတယ္၊ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္မွာ ကိုယ္ကို မိုးေရခံေနၾကတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ျမင္ေတာ့ အဝတ္မဝတ္တဲ့ အာဇီဝကေတြလို႔ အထင္မွားၿပီး အိမ္ျပန္ကာ ေက်ာင္းမွာ ရဟန္းေတြမရွိဘူး၊ အာဇီဝကေတြ မိုးေရခံေနၾကတာသာ ရွိတယ္လို႔ ဝိသာခါကို ေျပာသတဲ့။
ဝိသာခါက ပညာရွိေတာ့ မိုးေရခံေနၾကတာဟာ အာဇီဝကေတြ မဟုတ္ဘူး၊ ရဟန္းမ်ား သကၤန္းခ်ၿပီး မိုးေရခံေနၾကတာ ျဖစ္ရမယ္ိလု႔ိ ထပ္ၿပီး အပင့္ခိုင္းျပန္တယ္၊ ဒီအခ်ိန္ ရဟန္းေတာ္မ်ား မိုးေရခ်ိဳးၿပီးလို႔ သကၤန္းျပန္ဝတ္ၿပီး ေက်ာင္းတြင္းမွာ သီတင္းသံုးေနၾကတယ္၊ ကၽြန္မဟာ ေက်ာင္းေတာ္ကို လာၾကည့္တယ္၊ ဆိတ္ၿငိမ္ေနတာကို ျမင္ျပန္ေတာ့ အိပ္ျပန္ၿပီး ေက်ာင္းမွာ ဘယ္သူမွ် မရွိဘူးလို႔ ေျပာျပန္တယ္၊ ဝိသာခါက ေက်ာင္းမွာ ကိုယ္ေတာ္ေတြ အမွန္ရွိတယ္၊ မိုးေရခ်ိဳးၿပီးလို႔ ေက်ာင္းခန္အတြင္း ဝင္ေနၾကတာျဖစ္မယ္လို႔ တြက္ဆၿပီး ကၽြန္မကို ထပ္မံအပင့္ခိုင္းျပန္တယ္။
ဒီအခ်ိန္ ဘုရားရွင္က ရဟန္းေတာ္မ်ားကို သတိေပးေတာ္မူၿပီး ေက်ာင္းေတာ္မွ ဝိသာခါအိမ္အေရာက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ တန္ခိုးျဖင့္ ၾကြေတာ္မူတယ္၊ ဒူးဆစ္ေလာက္ ေရေတြလ်ံေအာင္ မိုးရြာထဲမွာ တစ္စံုတစ္ရာ မိုးေရစိုျခင္း မရွိတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တန္ခိုးေတာ္ကိုျမင္လို႔ ဝိသာခါ ဒါယိကာမႀကီးဟာ အလြန္ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစြာျဖင့္ ဆြမ္းလုပ္ေကၽြးတယ္၊ ဆြမ္းလုပ္ေကၽြးၿပီးေတာ့ ဘုရားရွင္ထံေတာ္မွာ ဆု (၈)ပါး ေတာင္းခံသတဲ့။
ဝိသာခါ ေတာင္းခံတဲ့ (၈)ပါးက -
(၁) အသက္ထက္ဆံုး သံဃာေတာ္အား မိုးေရခံသကၤန္း လွဴလိုျခင္း၊
(၂) ဧည့္သည္ အာဂႏၲဳတို႔အား ဆြမ္းလွဴလိုျခင္း၊
(၃) ခရီးသြားရဟန္းတို႔အား ဆြမ္းလွဴလိုျခင္း၊
(၄) သူနာရဟန္းတို႔အား ဆြမ္းလွဴလိုျခင္း၊
(၅) သူနာျပဳရဟန္းတို႔အား ဆြမ္းလွဴလိုျခင္း၊
(၆) သူနာရဟန္းတို႔အား ေဆးလွဴလိုျခင္း၊
(၇) အၿမဲ ယာဂုလွဴလိုျခင္း၊
(၈) ဘိကၡဳနီသံဃာအား ေရသႏုပ္ လွဴလိုျခင္းတို႔ ျဖစ္ၾကတယ္။
ဒီ ဆုရွစ္ပါးအနက္ ပထမဆုအရ မိုးေရခံသကၤန္းကို ဘုရားရွင္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူတယ္၊ မိုးေရခံသကၤန္းဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အထြာေတာ္ျဖင့္ အလ်ား ၆-ထြာ၊ အနံ ႏွစ္ထြာခဲြထက္ မပိုေစရဘူး၊ ပိုလွ်င္ ပါစိတ္အာပတ္ သင့္တယ္။
Credit ... ေထရဝါဒရနံ႔
ေကာက္ႏုတ္ခ်က္
ထီးခ်ိဳင့္ၿမိဳ႕ (တည္ေတာ) ဆရာေတာ္ႀကီး
ယေန႔ ဗုဒၶ၀ါဒဆိုင္ရာ အေမးအေျဖမ်ား အတြဲ (၄) မွေကာက္ႏုတ္ပါသည္။
* ဝါဆိုသကၤန္း ....
ဝါဆိုသကၤန္းလို႔ ဆိုလိုက္လွ်င္ ဝါဆုိေသာအခါ ဝတ္႐ံုတဲ့ သကၤန္းကို ဝါဆိုသကၤန္းလို႔ ယခုအခါ မွတ္ယူေနၾကတယ္၊
သို႔ေသာ္လည္း ပါဠိေတာ္မွာလာတဲ့ ဝါဆိုသကၤန္းက ဝါဆိုရန္ ဝတ္တဲ့ သကၤန္းမဟုတ္ဘူး၊ ဝါဆိုရက္မွာ ဝါဆိုၿပီး ဝါကၽြတ္သည့္တိုင္ေအာင္ ဝါမပ်က္တဲ့ ရဟန္းေတာ္အား လွဴဒါန္းတဲ့ သကၤန္းကို (ဝါဆိုသကၤန္း)လို႔ ဆိုလိုတယ္၊
ဒီအေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ပါတိေမာက္နိႆဂိၢယ ပါစိတ္ ပတၱဝဂ္ကလာတဲ့ အေစၥကစီဝရအေၾကာင္း ေျပာျပဦးမယ္”
“မိန္႔ေတာ္မူပါဘုရား”
“ဘုရားသခင္ သာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းမွာ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္ အခါက အမတ္တစ္ေယာက္ဟာ စစ္တိုက္ထြက္ခါနီး င့ါအသက္ဟာ သိပ္မေသခ်ာဘူး၊
ေသေကာင္း ေေကာင္း ျဖစ္ေအာင္ ဝႆဝါသိကေခၚတဲ့ ဝါဆိုသကၤန္း လွဴဒါန္းဦးမွ သင့္ေလ်ာ္မယ္၊ သို႔ေသာ္လည္း ငါ့မွာ စစ္ထြက္ခါနီးေနလို႔ အမႈကိစၥ မ်ားတယ္၊
ကိုယ္တိုင္ သြားမလွဴႏိုင္ဘူး၊ အရွင္ေကာင္းမ်ားကို ပင့္လွဴမွပဲလို႔ အႀကံျဖစ္ၿပီး အရွင္ျမတ္တို႔ တပည့္ေတာ္အိမ္ ၾကြေရာက္ၿပီး ဝါဆိုသကၤန္း အလွဴခံယူေတာ္မူၾကပါလို႔ အေလွ်ာက္ခိုင္းတယ္၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း ဝါကၽြတ္သံဃာအား ဝါဆိုသကၤန္းခံယူေစလို႔ ဘုရားရွင္ခြင့္ျပဳခ်က္ မရွိေသးဘူးလို႔ ယံုမွားမႈရွိၾကတဲ့အတြက္ သကၤန္းအလွဴခံမၾကြၾကဘူး၊
အဲဒီအခါ အမတ္ႀကီးက အရွင္ျမတ္မ်ားဟာ အပင့္လႊတ္ပါလ်က္ ဘာေၾကာင့္ မၾကြခဲ့ၾကတာလဲ၊ ငါက စစ္တိုက္သြားရမွာ၊ အသက္ေသမည္ ရွင္မည္ မသိႏိုင္ဘူးလို႔ ကဲ့ရဲ႕သတဲ့၊
ဒီသတင္းကို ဘုရားရွင္ ၾကားေတာ္မူလို႔ အေဆာတလ်င္ လွဴအပ္ေသာ အေစၥကသကၤန္းကို ခြင့္ျပဳေတာ္မူတယ္”
“ဒီေနရာမွာ အေစၥက သကၤန္း ဆိုတာ အသက္ကို စိတ္မခ်ရတဲ့ စစ္ထြက္မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး၊ ခရီးထြက္မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး၊ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးမ်ားႏွင့္ အသစ္ သဒၶါတရား ျဖစ္ပြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးမ်ား လွဴဒါန္းတဲ့ သကၤန္းကို ဆိုလိုတယ္၊
ဒီသကၤန္းကို (ဝႆဝါသိက) ဝါဆိုသကၤန္းလို႔ပင္ေခၚေဝၚ၊ ဝါကၽြတ္သကၤန္းလို႔ပင္ ေခၚေခၚ၊ အေစၥက အေဆာတလွ်င္ ေရွာင္တခင္ လွဴဒါန္းအပ္ေသာ သကၤန္းလို႔ပင္ ေခၚေခၚသီးျခားသကၤန္း မဟုတ္ဘဲ သကၤန္းကိုးထည္အတြင္းက တစ္ထည္ထည္ေသာ သကၤန္းသာျဖစ္တယ္၊
ဒါေၾကာင့္ ဦးသုဇာတရဲ႕ အေမးကို ေျဖရလွ်င္ ဝႆဝါသိကေခၚတဲ့ ဝါဆိုသကၤန္းဟာ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္ကာလက သာဝတၳိျပည္ စစ္ထြက္ခါနီး အမတ္ႀကီး စတင္ လွဴဒါန္းသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဘုရားရွင္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါတယ္လို႔ ေျဖဆိုလိုက္ပါတယ္ကြယ္။
မိုးေရခံသကၤန္းကို (ဝႆိကသာဋိက) လို႔ ေခၚတယ္၊ ဝါဆိုသကၤန္းကိုေတာ့ (ဝႆဝါသိကာ) လို႔ ေခၚတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဝါဆိုသကၤန္းဟာ မိုးေရခံသကၤန္းမဟုတ္ဘူး၊ မိုးေရခံသကၤန္းအတြက္ ပါတိေမာက္ ရတနဝဂ္မွာ သိကၡာပုဒ္ သီးသန္႔ရွိတယ္ကြယ့္”
“မွန္ပါ၊ အဲဒီ သိကၡာပုဒ္အေၾကာင္း အနည္းငယ္ မိန္႔ေတာ္မူပါဦး ဘုရား”
* မိုးေရခံသကၤန္း ....
“ျမတ္စြာဘုရားသခင္ သာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းမွာ စံေနေတာ္မူစဥ္ ကာလက ဝိသာခါ ဒါယိကာမႀကီးဟာ ဘုရားဖူးလာတယ္၊ ဘုရားဖူးၿပီး ျပန္ခါနီးမွာ ဘုရားရွင္ႏွင့္တကြ သံဃာကုန္ ဆြမ္းေကၽြးလိုပါသျဖင့္ နက္ျဖန္ နံနက္ ၾကြေရာက္ ခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူပါရန္ ေလွ်ာက္ထားတယ္၊ အဲဒီ ညလြန္ေတာ့ မိုးႀကီး သည္းထန္စြာ ရြာသတဲ့၊ ဘုရားသခင္က ရဟန္းတို႔ ယခုမိုးဟာ ေလးကၽြန္းလံုး ရြာသြန္းတဲ့မိုးျဖစ္တယ္၊ ကိုယ္ကိုမိုးေရခံၾကလို႔ မိန္႔ေတာ္မူတဲ့အတြက္ ရဟန္းမ်ားဟာ သကၤန္းေတြ ခ်ထားၿပီး ကိုယ္ကို မိုးေရခံၾကသတဲ့၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဝိသာခါ ခိုင္းေစလိုက္တဲ့ ကၽြန္မက ေက်ာင္းေတာ္ကို အပင့္ေရာက္လာတယ္၊ ေဇတဝန္ေက်ာင္းေတာ္မွာ ကိုယ္ကို မိုးေရခံေနၾကတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ျမင္ေတာ့ အဝတ္မဝတ္တဲ့ အာဇီဝကေတြလို႔ အထင္မွားၿပီး အိမ္ျပန္ကာ ေက်ာင္းမွာ ရဟန္းေတြမရွိဘူး၊ အာဇီဝကေတြ မိုးေရခံေနၾကတာသာ ရွိတယ္လို႔ ဝိသာခါကို ေျပာသတဲ့။
ဝိသာခါက ပညာရွိေတာ့ မိုးေရခံေနၾကတာဟာ အာဇီဝကေတြ မဟုတ္ဘူး၊ ရဟန္းမ်ား သကၤန္းခ်ၿပီး မိုးေရခံေနၾကတာ ျဖစ္ရမယ္ိလု႔ိ ထပ္ၿပီး အပင့္ခိုင္းျပန္တယ္၊ ဒီအခ်ိန္ ရဟန္းေတာ္မ်ား မိုးေရခ်ိဳးၿပီးလို႔ သကၤန္းျပန္ဝတ္ၿပီး ေက်ာင္းတြင္းမွာ သီတင္းသံုးေနၾကတယ္၊ ကၽြန္မဟာ ေက်ာင္းေတာ္ကို လာၾကည့္တယ္၊ ဆိတ္ၿငိမ္ေနတာကို ျမင္ျပန္ေတာ့ အိပ္ျပန္ၿပီး ေက်ာင္းမွာ ဘယ္သူမွ် မရွိဘူးလို႔ ေျပာျပန္တယ္၊ ဝိသာခါက ေက်ာင္းမွာ ကိုယ္ေတာ္ေတြ အမွန္ရွိတယ္၊ မိုးေရခ်ိဳးၿပီးလို႔ ေက်ာင္းခန္အတြင္း ဝင္ေနၾကတာျဖစ္မယ္လို႔ တြက္ဆၿပီး ကၽြန္မကို ထပ္မံအပင့္ခိုင္းျပန္တယ္။
ဒီအခ်ိန္ ဘုရားရွင္က ရဟန္းေတာ္မ်ားကို သတိေပးေတာ္မူၿပီး ေက်ာင္းေတာ္မွ ဝိသာခါအိမ္အေရာက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္တကြ တန္ခိုးျဖင့္ ၾကြေတာ္မူတယ္၊ ဒူးဆစ္ေလာက္ ေရေတြလ်ံေအာင္ မိုးရြာထဲမွာ တစ္စံုတစ္ရာ မိုးေရစိုျခင္း မရွိတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တန္ခိုးေတာ္ကိုျမင္လို႔ ဝိသာခါ ဒါယိကာမႀကီးဟာ အလြန္ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစြာျဖင့္ ဆြမ္းလုပ္ေကၽြးတယ္၊ ဆြမ္းလုပ္ေကၽြးၿပီးေတာ့ ဘုရားရွင္ထံေတာ္မွာ ဆု (၈)ပါး ေတာင္းခံသတဲ့။
ဝိသာခါ ေတာင္းခံတဲ့ (၈)ပါးက -
(၁) အသက္ထက္ဆံုး သံဃာေတာ္အား မိုးေရခံသကၤန္း လွဴလိုျခင္း၊
(၂) ဧည့္သည္ အာဂႏၲဳတို႔အား ဆြမ္းလွဴလိုျခင္း၊
(၃) ခရီးသြားရဟန္းတို႔အား ဆြမ္းလွဴလိုျခင္း၊
(၄) သူနာရဟန္းတို႔အား ဆြမ္းလွဴလိုျခင္း၊
(၅) သူနာျပဳရဟန္းတို႔အား ဆြမ္းလွဴလိုျခင္း၊
(၆) သူနာရဟန္းတို႔အား ေဆးလွဴလိုျခင္း၊
(၇) အၿမဲ ယာဂုလွဴလိုျခင္း၊
(၈) ဘိကၡဳနီသံဃာအား ေရသႏုပ္ လွဴလိုျခင္းတို႔ ျဖစ္ၾကတယ္။
ဒီ ဆုရွစ္ပါးအနက္ ပထမဆုအရ မိုးေရခံသကၤန္းကို ဘုရားရွင္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူတယ္၊ မိုးေရခံသကၤန္းဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အထြာေတာ္ျဖင့္ အလ်ား ၆-ထြာ၊ အနံ ႏွစ္ထြာခဲြထက္ မပိုေစရဘူး၊ ပိုလွ်င္ ပါစိတ္အာပတ္ သင့္တယ္။
Credit ... ေထရဝါဒရနံ႔
ေကာက္ႏုတ္ခ်က္
ထီးခ်ိဳင့္ၿမိဳ႕ (တည္ေတာ) ဆရာေတာ္ႀကီး
ယေန႔ ဗုဒၶ၀ါဒဆိုင္ရာ အေမးအေျဖမ်ား အတြဲ (၄) မွေကာက္ႏုတ္ပါသည္။
Comments
Post a Comment