" က်ိဳကၡမီ ေရလယ္ဘုရားႀကီး သမုိင္းအေၾကာင္း "
" က်ိဳကၡမီ ေရလယ္ဘုရားႀကီး သမုိင္းအေၾကာင္း "
က်ိဳကၡမီဘုရားေရလယ္ဘုရားႀကီးသည္ မြန္ျပည္နယ္ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕၏ေတာင္ဘက္(၅၅)မုိင္မွာ တည္ရွိျပီး သံျဖဴဇရပ္ျမိဳ႕၏ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ (၁၅)မုိင္အကြာ က်ဳိကၡမီျမိဳ႕မွာ တည္ရွိပါတယ္။ က်ဳိကၡမီေရလယ္ဘုရားႀကီးသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အထူးအံၾသစရာေကာင္းေလာက္ေသာ ေရလည္ဘုရားႀကီး ျဖစ္ျပီး စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းေသာေရလယ္ဘုရားႀကီးရဲ႕သမုိင္းလဲရွိပါတယ္။
က်ိဳကၡမီေရလယ္ဘုရားႀကီးရဲ႕သမုိင္းအစကေတာ ့ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေလာက္ကေပါ့။….
“တိႆရာဇာ” အမည္ရွိေသာ ဘုရင္မင္းျမတ္၏“သီရိကပၸာမဟာေဒ၀ီ”နာမည္ ေတာင္နန္းစံမိဖုရားႀကီးမွာ သားေတာ္ႏွစ္ပါး ထြန္းကားေတာ္မူတယ္။ သားႀကီးကုိဖြားျမင္စဥ္မွာလကၡဏာဖတ္ပုေရဟိတ္ပုဏၰားေတာ္တုိ႔က “ဒီမင္းသားဟာႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ျခင္း၊ပညာအရပ္ရပ္ဆုိရင္တတ္ေျမာက္ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊သူေတာ္စင္သူေတာ္ျမတ္တုိ႕၏ အေလ့လာမူနဲ႕ျပည့္စုံေသာ သားေကာင္းရတနာတစ္ဦး” ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိအခါဘုရင္မင္းႀကီးက အလြန္ပင္ခ်စ္ျမတ္ႏုိးေသာေႀကာင့္ သားေတာ္ကုိ “တိႆကုမာရမင္းသား”ဟု ဘြဲ႕နာမည္ေပးခဲ့ပါတယ္။သားေတာ္ငယ္မွာ ျခေသၤ့မင္း၏စစ္လကၡဏာပါေနေသာေၾကာင့္ “သီဟကုမာရမင္းသား”ဟု ဘြဲ႕နာမည္ေပးခဲ့ပါတယ္။
အခ်ိန္ေတြၾကာလာေသာအခါ “တိႆကုမာရမင္းသား”ဟာ အသက္ေတာ္(၂၃)ႏွစ္ရွိျပီး၊ “သီဟကုမာရမင္းသား”ကသက္ေတာ္(၂၁)ႏွစ္ ရွိၾကေသာအခါ၊ တစ္ေန႔တ၌“တိႆကုမာရမင္းသား”ေနာင္ေတာ္ႀကီးက သမၼာသတိ အႀကံအဥာဏ္ရွိေသာေၾကာင္႔ ညီေတာ္ “သီဟကုမာရမင္းသား”ကုိ ေခၚေတြ႕ျပီး ဤသုိ႕ တုိင္ပင္ပါတယ္။ “ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ညီေနာင္ႏွစ္ေယာက္သည္ ဒုလႅငါးပါးတြင္ လူ႕ဘ၀ကုိ ရရန္ခဲယဥ္းျခင္းျဖစ္လ်က္ ကုသုိလ္ကံေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာေၾကာင့္ ယခု လူ႕ဘ၀ကုိရၾကပါတယ္။ေနာင္အနာဂတ္မ်ားစြာ ယခုထက္ပုိျပီးေတာ့ ေကာင္းက်ိဳးျမင့္ျမဲဆင့္တက္ကဲလ်က္ မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ကုိ အေျချပဳျပီး ေတာေတာင္ေပ်ာ္ေမြ႔ရေသ႕ရဟန္းျပဳလုပ္ၾကရန္ သိကၡာသီလႏွင့္သမထ၀ိပသနာဘာ၀နာကမၼဌာန္းတုိ႕ကုိ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ စီးျဖန္းၾကရေအာင္”လုိ႕ ေနာင္ေတာ္ “တိသကုမာရမင္းသား”က အႀကံထုတ္ပါတယ္။ ညီေတာ္ “သီဟကုမာရမင္းသား”လဲ သေဘာတူသျဖင့္ ေနာင္ေတာ္ “တိႆကုမာရ”ႏွင့္ညီေတာ္ “သီဟကုမာရ” မင္းသားတုိ႕ ႏွစ္ေယာက္က ခမည္းေတာ္မယ္ေတာ္တုိ႕ကုိ ေလွ်ာက္ထားခြင့္ပန္ျပီး သုဘိႏၵနဂရျပည္မွ အေရွ႕ေတာင္အရပ္ျဖစ္ေသာ ဂစၦဂီရိေတာင္စခန္းသုိ႕ ၾကြျမန္းျပီး ရေသ႕ျပဳလ်က္ ေနထုိင္ၾကပါတယ္။
ဤသုိ႕ ေနထုိင္လာၾကရာ သီလသိကၡာျပည့္စုံစြာႏွင့္သမထ၀ိပသနာဘာ၀နာကမၼဌာန္းမ်ားကုိအားထုတ္ပြားမ်ားေတာ္မူၾကေသာေၾကာင့္ လ,ရက္,မရွည္ အခ်ိန္မၾကာမွီပင္ ေလာကီစ်ာန္သမာပတ္ကုန္၏ ထုိအခါ ေနာင္ေတာ္ ရေသ႔ႀကီးက အႀကံတစ္ခု ျဖစ္ေတာ္မူ၏ “ငါတုိ႔ညီေနာင္ႏွစ္ေဖာ္ အတူတကြေနခဲ႕ေသာ္ သင္႔ေလွ်ာ္မည္ မဟုတ္ပါ၊ သင္႔ေတာ္ရာ တျခားစီခြဲခြာေနထုိင္မွ သင့္ေလွ်ာ္မည္”ဟု ညီေတာ္အားမိန္႔ႀကားေလေသာ္ ညီေတာ္ကလည္း သေဘာတူသျဖင္႔ ေနာင္ေတာ္ တိႆရေသ့က ယခုအခါ ဇင္းက်ိဳက္ေတာင္ဟု ေခၚေ၀ၚေသာ ဂစၦဂီရိေတာင္၌လည္းေကာင္း၊ ညီေတာ္သီဟရေသ႔မွာ ယခု ဇြဲကပင္ေတာင္၌လည္းေကာင္း သီးျခားခြဲခြာေနထုိင္ၾကတယ္။ တကယ္လုိ႕အေၾကာင္းတစ္စုံတစ္ရာရွိခဲ႔ပါေသာ္ မီးကုိ ျပရန္ အမွတ္ျပဳထားၾကပါတယ္။
ထုိအခါတိႆရေသ့ေနထုိင္ရာ ဇင္းက်ိဳက္ေတာင္၏ အေနာက္ဘက္ေတာင္ေျခကမ္းပါး ႏွင့္ မနီးမေ၀းမွာ ကၽြန္းတစ္ကၽြန္းရွိျပီး အလြန္သာယာလွေသာေၾကာင့္ နဂါးေတြက ဤကၽြန္းသုိ႔လာေရာက္ ေပ်ာ္ေမြ႕့ၾကကုန္၏ တစ္ေန႕တ၌ ဇင္းက်ိဳက္ေတာင္၏ ေျခကမ္းပါးသုိ႕လွည့္လည္ကာ သြားလာေနတတ္ေသာ လူသ႑န္ ဖန္ဆင္းျပီး လြန္ၾကင္အင္ ရူပါလွပတင့္တယ္ေသာ နဂါးမေလး တစ္ေယာက္ေနထုိင္ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ဟိမႏၱာ၌ ေနေသာ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္သည္ ထုိဇင္းက်ိဳက္ေတာင္ေျမသုိ႔ အဆက္မျပတ္လည္ပတ္သြားလာေနထုိင္ေလ့ရွိရာ ၊တစ္ေန႔တ၌ မထင္မွတ္ဘဲ နဂါးမႏွင့္ ေတြ႕ဆုံပါတယ္။ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္သည္ နဂါးမကုိ ျမင္ျမင္ခ်င္းခ်စ္မိၾကျပီး နဂါးမနဲ႔အတူတူေနထုိင္ၾကတယ္။ မၾကာမွီမွာ နဂါးမက ပဋိသေႏၶတည္ေနစြဲကပ္ေနေလ၏ ထုိအခ်ိန္တြင္ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္သည္ သူရဲ႕က်င့္စဥ္လမ္းတက္လွမ္းႏုိင္ရန္အတြက္ တျခားခရီးေ၀း တစ္ေနရာသုိ႔ မလြဲမေသြ သြားေရာက္မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခ်စ္ဇနီးအားခြင့္ပန္ျပီး ခရီးထြက္ခဲ့ပါတယ္။နဂါးမသည္ပဋိသေႏၶ ရင္မာသည့္တုိင္ေအာင္ ေစာင့္လင့္ဆုိင္းငံ့ကာ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္က ေပၚလာမပါ။ၾကာလာေတာ့ ဥကုိ ခ်ခ်ိန္က်သျဖင့္ အဲဒီကၽြန္းမွာပဲ ဥႏွစ္လုံးကုိ ခ်ထားစြန္႔ပစ္ခဲ႔ျပီး နဂါးျပည္သုိ႔ ျပန္သြားေလတယ္။
ထုိသုိ႕နဂါးမျပန္သြားျပီးေနာက္ မၾကာမွီ တိႆအရွင္ရေသ့ သည္ ပင္လယ္ကမ္းပါးသုိ္႔ ေျခေညာင္းလက္ဆန္႔သြားေလရာ နဂါးဥႏွစ္လုံးကုိျမင္ရေလေသာ္ ထူးဆန္းေသာ ဥမ်ားျဖစ္သည္ဟု ယူဆသျဖင့္ ဥႏွစ္လုံးကုိ ယူေဆာင္ျပန္ေလရာ ညီေတာ္ သီဟရေသ႔ကုိ မီးရွဴျပေခၚျပီးညီေတာ္ကေရာက္လာေသာ္ မိမိတြင္ ဥတစ္လုံး၊ ညီေတာ္အားဥတစ္လုံး အသီးသီးခြဲယူလုိက္ၾကပါတယ္။ အခ်ိန္ေတြၾကာလာေတာ့ ညီေတာ္ သိမ္းထားသည့္ ဥမွ လူေယာက်ာ္းတစ္ဦး ဖြားျမင္၍ ေနာင္ေတာ္၏ ဥမွလည္းညီေတာ္၏ ဥဖြားခ်ိန္ထက္ တစ္နာရီခန္႔ ေစာ၍ လူေယာက်ာ္း ငယ္တစ္ဦးကုိ အသီးသီး ဖြားျမင္ၾကပါတယ္။ နဂါးဥမွေပါက္ဖြားခဲ့ေသာ ကေလးႏွစ္ဦးဟာ မိခင္မရွိေသာ္လည္း ရေသ့ႏွစ္ပါး၏သီလ ၊သမာဓိဂုဏ္ျဖင့္ အဓိဌာန္ျပဳျခင္းေၾကာင့္ လက္ညိဳးမွ ထြက္ေသာနုိ႕ရည္မ်ားကုိ ေသာက္စုိ႔ရသျဖင့္ တျဖည္းျဖည္း ႀကီးျပင္းလာခဲ့ၾကပါတယ္။ သူငယ္ႏွစ္ေယာက္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ (၁၀)ႏွစ္ အရြယ္သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ညီေတာ္ “သီဟကုမာရ”ရေသ့ ေမြးျမဴးထားေသာ ကေလးက ေက်ာက္ေရာဂါစြဲကပ္ျပီး ေသဆုံးသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိထိလာျပည္၌ အတုလသူေဌးသုမန ၀မ္းထဲ၌ ပဋိသေႏၶစြဲေနျပန္တယ္။ မၾကာခင္မွာ ကေလးကုိ ဖြားျမင္ျပန္တယ္။
ထုိကေလးသူငယ္က (၈)ႏွစ္အရြယ္သုိ႔ ေရာက္လာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခုႏွစ္မွာ သဗၺဳညဴျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူျပီး(၅) ၀ါ ေျမာက္မွာ မိထိလာျပည္ရွိ ျပည္သူျပည္သားမ်ားအား တရားေရေအး တုိက္ေကၽြးလ်က္ ထုိသူငယ္ကုိ ျမတ္စြာဘုရားထံ ဆည္းကပ္ခံစားျပီး တရာထူးတရားျမတ္ နားၾကားရသျဖင့္ ေရွ႕ဘ၀ ပါရမီအဟုန္ေၾကာင့္ မၾကာမွီပဲ “ဂ၀ံပတိသာမေဏ”ျဖစ္လာၿပီး “ဂ၀ံပတိရဟႏၱာ”ဟု ထင္ရွားေလတယ္။
ထုိအခါ သကၠရာဇ္ (၁၁၀) ျပည့္ႏွစ္မွာ သုဘိႏၷနဂရျပည္ႀကီးရွင္ တိႆမင္းႀကီး နတ္ရြာစံေတာ္မူရာ မွဴးမတ္ေသနာပတိတုိ႔က ထီးနန္းအရုိက္အရာခံမည့္သူ မရွိသျဖင့္ ရေသ့ညီေနာင္ ႏွစ္ပါးထံ အျမန္သြားေရာက္ျပီး မွဴးမတ္မ်ားက “ယခုအခ်ိန္မွာ အရွင့္ရေသ့တုိ႔ ဖခမည္းေတာ္မင္းတရားႀကီးက လူ႕ျပည္က ႏွႈတ္ဆက္ကာ နတ္ျပည္သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခံေတာ္မူခဲ့ျပီး က်န္ရစ္သည့္ ထီးနန္းအေမြအႏွစ္ကုိ ရွင္ျမတ္တုိ႔မွတစ္ပါး တျခားဆက္ဆံစုိးစံ ထုိက္သူမရွိပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ တုိင္းနဂရသုိ႔ထြက္ျပီး ထီးနန္းအေမြကုိ ဆက္ဆံစုိးစံေတာ္မူပါ အရွင္ရေသ့” ဟူ၍ေတာင္းပန္ၾကကုန္၏
ေနာင္ေတာ္ရေသ့ႀကီးက “ငါတုိ႔ညီေနာင္ ႏွစ္ပါးသည္တရားဓမၼႏွင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္လုိ၍ ေလာကီရိပ္ျငိမ္စည္းစိမ္ခ်မ္းသာညႊန္တဏွာကုိ လြန္စြာစက္ဆုပ္ျခင္းေၾကာင့္ ထီးနန္း အေမႊအႏွစ္ကုိ မခံစားလုိပဲ စြန္႔ခြာပစ္ခဲ့ျပီး ျဖစ္ေလတယ္။အဲဒါေၾကာင့္ ငါတုိ႔ရဲ႕ကုိယ္စား ကိတၱိမသား နဂါးဥမွ ေမြးေသာ ေယာက်ာ္းျမတ္ကုိ ထီးနန္းေပးအပ္လုိတယ္။မွဴးမတ္အမ်ားတုိ႔က သေဘာတူညီၾကမည္ေလာ”ဟု အမိန္႔ေတာ္မူ၏
ထုိအခါ မွဴးမတ္အေပါင္းတုိ႔ သေဘာတူညီေၾကာင့္ ေလ်ွာက္ထားျပီးေနာက္ ေန႔ရက္ မၾကာမွီ သုဘိႏၷၷၷၷၷၷနဂရ ျပည္ ထီးနန္းေဟာင္း ျပန္လည္ျပဳျပင္၍ နဂါးမရင္ႏွစ္ တိႆရွင္ရေသ့၏သားျဖစ္ေသာ အသက္(၂၀) ႏွစ္ရွိသူငယ္ကုိ သဘင္ဆင္ယင္ က်င္းပျပီး ထီးနန္းကုိအပ္ႏွင္းၾကကုန္၏ ထုိမင္းရဲ႕ ဘြဲ႕ေတာ္မွာ ရေသ့ညီေနာင္ႏွစ္ပါးတုိ႔၏ ဘြဲ႕ေတာ္ႏွစ္ခုပါးစပ္၍ “တိသဓမၼသီဟရာဇာမင္း”ဟုဘြဲ႕ေတာ္နာမည္ ေပးခဲ့ပါတယ္။
ထုိအခ်ိန္တြင္ “ဂ၀ံပတိရဟႏၱာ”ကသု၀ဏၰဘုမၼီျပည္မင္း အျဖစ္က အတိတ္ဘ၀ေဟာင္းမွာ ေနာင္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသူ သိေတာ္မူ၍ ေတြ႕ျမင္လုိေသာ ဆႏၵျပင္းျပသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားထံခြင့္ပန္ျပီး သကၠရာဇ္(၁၁၀) ျပည့္ႏွစ္မွာ ေကာင္းကင္ခရီးျဖင့္ စ်ာန္ယာဥ္စီးကာ သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူ၏ ထုိအခါ “တိႆဓမၼသီဟရာဇာမင္း”က “ဂ၀ံပတိရ ႏၱာ”အရွင္ျမတ္ကုိ မည္သည့္ အမ်ိဳးႏြယ္မွာ မည္သူျဖစ္ေၾကာင္း ေမးျမန္းရာတြင္ အတိတ္ဘ၀အေဟာင္းက အေၾကာင္းဆုံစည္း၍ မင္းႀကီးႏွင့္ ညီအရင္းအစ္ကုိေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အေၾကာင္းဥႆုံ အလုံးစုံျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္သမွ်ကုိ ျပန္ေျပာင္းမိန္႔ၾကားေတာ္မူျပီး မင္းႀကီးက “အရွင္ျမတ္သည္ လူတုိ႔၏ အထြတ္အထိပ္ မဟုတ္ေသး၊ လူ႕ျပည္နတ္ရပ္ မႏႈိင္းအပ္၊ မႏႈိင္းရာ ဘဂ၀ါ အဆုံးရွိေသာ ကုိးပါးေသာ ဂုဏ္တုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေၾကာင္း၊ ရာဇာျဂိဳလ္ျပည္၌ ေ၀ေနယ် သတၱ၀ါ အမ်ားတုိ႔အား တရားေရေအး အျမိဳက္ေဆးတုိက္ေကၽြးလ်က္ရွိေနေၾကာင္း”ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူ၏ ထုိအခါ မင္းႀကီးႏွင့္တကြ မွဴးမတ္သူေဌး သူၾကြယ္ ျပည္သူျပည္သားမ်ား အားလုံး ဟုန္ႀကြ၍ သရဏဂုံ ပဥၥသီလကုိ ခံယူၾကျပီး ၊ အရွင္ျမတ္တရား သုံးေလာကသခင္၊ဘုရားအရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကုိ တပည့္ေတာ္တုိ႔သည္ ၾကည္ညိဳသဒၶါ ကုသုိလ္တရားမ်ားပြားမ်ားႏုိင္ေစရန္အတြက္ ေတြ႕ျမင္ဖူးေျမာ္လုိပါတယ္။ အျမန္မၾကားဖူးေတြ႕ႀကံဳေအာင္ ပင့္ပိတ္ေပးေတာ္မူပါဘုရား” ဟု အသနားခံၾကကုန္၏ ထုိအခါ ဂ၀ံပတိရဟႏၱာအရွင္ျမတ္လည္း “ေကာင္းျပီး” လုိ႔ ၀န္ခံျပီး ရာဇာျဂိဳလ္ျပည္သုိ႔ ျပန္ၾကြသြားေလ၏။
အခ်ိန္မၾကာမွီ “ဂ၀ံပတိရဟႏၱ ာ” သည္ ရာဇာျဂိဳလ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္စဥ္က သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္ရွင္ တိႆဓမၼသီဟရာဇာ မင္းၾကီးႏွင့္တကြ မွဴးမတ္ျပည္သူမ်ားတုိ႔၏ ေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္ခ်က္အရ သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္ ႏွင့္ ေယာနကတုိင္း သာဂလျပည္မ်ားမွာ ဘုရားသာသနာေတာ္ ေပၚထြန္းပြင့္လင္းမည့္ အေၾကာင္းကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍ ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္မူမည့္အေၾကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သကၠရာဇ္(၁၁၁)ခုနစ္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလအတြင္း၊ရဟႏၱာေပါင္း(၅၀၀) ႏွင့္တကြ ေယာနကတုိင္း၊ ၾကင္မိုင္းၿမိဳ႕(ေခၚ) က်ိဳကၡမီၿမိ္ဳ႕သုိ႕ ေရာက္ရွိေလ၏
ေနာက္ဆုံးေတာ့ သကၠရာဇ္ (၁၁၁)ခုနစ္၌ သု၀ဏၰဘုမၼီၤျပည္သုိ႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူစဥ္ က်ိဳကၡမီေတာင္၌ ေနေသာ ရေသ့သည္ သု၀ဏၰဘုမၼီသုိ႔ ေရာက္ျပီး ျမတ္စြာဘုရားအား လာေရာက္ဖူးေျမာ္ရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ က်ိဳကၡမီေတာင္ ရေသ့ႀကီးက က်ိဳကၡမီေတာင္ သုိ႔ ဆံေတာ္ယူေဆာင္လာျပီး ယင္းက်ိဳကၡမီေတာင္၌ပင္ တပည့္ဒါယကာမ်ားႏွင့္ တုိင္ပင္၍ေစတီေတာ္ တစ္ဆူ၌ ဌာပနာျပီး တည္ထားကုိးကြယ္ခဲ့ေၾကာင္း ျပဆုိပါတယ္။
ဘုရားေစတီ၏ ဘြဲ႕ေတာ္နာမည္ မွာ “မြန္ဘာသာျဖင့္ (က်ာဟမီ) ေခၚျပီး ျမန္မာလုိ “ေမွ်ာ္ၾကည့္ဘုရား”ျဖစ္သည္ဟု ဆုိပါတယ္။
“ေမွ်ာ္ၾကည့္ဘုရား”ဟု ေခၚဆုိရျခင္းမွာ ျမတ္စြာဘုရား သည္ သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္သုိ. မၾကြေရာက္မီ က်ိဳကၡမီ ေတာင္သုိ႔ ဦးစြာေရာက္ရွိခဲ့ျပီး က်ိဳကၡမီေတာင္ေန “အစိရဂဟ”ရေသ့ အား ဆံေတာ္တစ္ဆူ ေပးသနား မည့္ေၾကာင္း ဗ်ာဒိတ္ေပးသြားရာ ရေသ့ လည္းျမတ္စြာဘုရား၏ ဆံေတာ္ကုိ ရႏုိး ရႏုိးျဖင့္ ေစာင့္ေမွ်ာ္လ်က္ရွိျပီး ျမတ္စြာဘုရားသည္ သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူကာလမွာ က်ိဳကၡမီရေသ့က ျမတ္စြာဘုရားအား သြားေရာက္ဖူးေျမာ္ ကန္ေတာ့ေသာအခါ ဆံေတာ္ကုိ ေပးသနားျခင္း၊ ခံရသည္ ဟု မြန္သမုိင္းေဟာင္းမွာ က ဆုိပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ယင္းေစတီကုိ “ေမွ်ာ္လင့္ဘုရား”ဟု ေခၚဆုိၾကပါတယ္။ မြန္ဘာသာလုိက်ေတာ့ “က်ာဟမီ” လုိ႔ ေခၚျပီး အခ်ိန္ေတြၾကာလာေသာ ျမန္မာေတြက “ က်ုိဳကၡမီ” လုိ႔ နာမည္ေျပာင္းျပီး ေခၚေ၀ၚၾကပါတယ္။။
…
Thank ~~~ Original post owner
က်ိဳကၡမီဘုရားေရလယ္ဘုရားႀကီးသည္ မြန္ျပည္နယ္ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕၏ေတာင္ဘက္(၅၅)မုိင္မွာ တည္ရွိျပီး သံျဖဴဇရပ္ျမိဳ႕၏ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ (၁၅)မုိင္အကြာ က်ဳိကၡမီျမိဳ႕မွာ တည္ရွိပါတယ္။ က်ဳိကၡမီေရလယ္ဘုရားႀကီးသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အထူးအံၾသစရာေကာင္းေလာက္ေသာ ေရလည္ဘုရားႀကီး ျဖစ္ျပီး စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းေသာေရလယ္ဘုရားႀကီးရဲ႕သမုိင္းလဲရွိပါတယ္။
က်ိဳကၡမီေရလယ္ဘုရားႀကီးရဲ႕သမုိင္းအစကေတာ ့ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေလာက္ကေပါ့။….
“တိႆရာဇာ” အမည္ရွိေသာ ဘုရင္မင္းျမတ္၏“သီရိကပၸာမဟာေဒ၀ီ”နာမည္ ေတာင္နန္းစံမိဖုရားႀကီးမွာ သားေတာ္ႏွစ္ပါး ထြန္းကားေတာ္မူတယ္။ သားႀကီးကုိဖြားျမင္စဥ္မွာလကၡဏာဖတ္ပုေရဟိတ္ပုဏၰားေတာ္တုိ႔က “ဒီမင္းသားဟာႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ျခင္း၊ပညာအရပ္ရပ္ဆုိရင္တတ္ေျမာက္ကၽြမ္းက်င္ျခင္း၊သူေတာ္စင္သူေတာ္ျမတ္တုိ႕၏ အေလ့လာမူနဲ႕ျပည့္စုံေသာ သားေကာင္းရတနာတစ္ဦး” ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိအခါဘုရင္မင္းႀကီးက အလြန္ပင္ခ်စ္ျမတ္ႏုိးေသာေႀကာင့္ သားေတာ္ကုိ “တိႆကုမာရမင္းသား”ဟု ဘြဲ႕နာမည္ေပးခဲ့ပါတယ္။သားေတာ္ငယ္မွာ ျခေသၤ့မင္း၏စစ္လကၡဏာပါေနေသာေၾကာင့္ “သီဟကုမာရမင္းသား”ဟု ဘြဲ႕နာမည္ေပးခဲ့ပါတယ္။
အခ်ိန္ေတြၾကာလာေသာအခါ “တိႆကုမာရမင္းသား”ဟာ အသက္ေတာ္(၂၃)ႏွစ္ရွိျပီး၊ “သီဟကုမာရမင္းသား”ကသက္ေတာ္(၂၁)ႏွစ္ ရွိၾကေသာအခါ၊ တစ္ေန႔တ၌“တိႆကုမာရမင္းသား”ေနာင္ေတာ္ႀကီးက သမၼာသတိ အႀကံအဥာဏ္ရွိေသာေၾကာင္႔ ညီေတာ္ “သီဟကုမာရမင္းသား”ကုိ ေခၚေတြ႕ျပီး ဤသုိ႕ တုိင္ပင္ပါတယ္။ “ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ညီေနာင္ႏွစ္ေယာက္သည္ ဒုလႅငါးပါးတြင္ လူ႕ဘ၀ကုိ ရရန္ခဲယဥ္းျခင္းျဖစ္လ်က္ ကုသုိလ္ကံေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာေၾကာင့္ ယခု လူ႕ဘ၀ကုိရၾကပါတယ္။ေနာင္အနာဂတ္မ်ားစြာ ယခုထက္ပုိျပီးေတာ့ ေကာင္းက်ိဳးျမင့္ျမဲဆင့္တက္ကဲလ်က္ မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ကုိ အေျချပဳျပီး ေတာေတာင္ေပ်ာ္ေမြ႔ရေသ႕ရဟန္းျပဳလုပ္ၾကရန္ သိကၡာသီလႏွင့္သမထ၀ိပသနာဘာ၀နာကမၼဌာန္းတုိ႕ကုိ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ စီးျဖန္းၾကရေအာင္”လုိ႕ ေနာင္ေတာ္ “တိသကုမာရမင္းသား”က အႀကံထုတ္ပါတယ္။ ညီေတာ္ “သီဟကုမာရမင္းသား”လဲ သေဘာတူသျဖင့္ ေနာင္ေတာ္ “တိႆကုမာရ”ႏွင့္ညီေတာ္ “သီဟကုမာရ” မင္းသားတုိ႕ ႏွစ္ေယာက္က ခမည္းေတာ္မယ္ေတာ္တုိ႕ကုိ ေလွ်ာက္ထားခြင့္ပန္ျပီး သုဘိႏၵနဂရျပည္မွ အေရွ႕ေတာင္အရပ္ျဖစ္ေသာ ဂစၦဂီရိေတာင္စခန္းသုိ႕ ၾကြျမန္းျပီး ရေသ႕ျပဳလ်က္ ေနထုိင္ၾကပါတယ္။
ဤသုိ႕ ေနထုိင္လာၾကရာ သီလသိကၡာျပည့္စုံစြာႏွင့္သမထ၀ိပသနာဘာ၀နာကမၼဌာန္းမ်ားကုိအားထုတ္ပြားမ်ားေတာ္မူၾကေသာေၾကာင့္ လ,ရက္,မရွည္ အခ်ိန္မၾကာမွီပင္ ေလာကီစ်ာန္သမာပတ္ကုန္၏ ထုိအခါ ေနာင္ေတာ္ ရေသ႔ႀကီးက အႀကံတစ္ခု ျဖစ္ေတာ္မူ၏ “ငါတုိ႔ညီေနာင္ႏွစ္ေဖာ္ အတူတကြေနခဲ႕ေသာ္ သင္႔ေလွ်ာ္မည္ မဟုတ္ပါ၊ သင္႔ေတာ္ရာ တျခားစီခြဲခြာေနထုိင္မွ သင့္ေလွ်ာ္မည္”ဟု ညီေတာ္အားမိန္႔ႀကားေလေသာ္ ညီေတာ္ကလည္း သေဘာတူသျဖင္႔ ေနာင္ေတာ္ တိႆရေသ့က ယခုအခါ ဇင္းက်ိဳက္ေတာင္ဟု ေခၚေ၀ၚေသာ ဂစၦဂီရိေတာင္၌လည္းေကာင္း၊ ညီေတာ္သီဟရေသ႔မွာ ယခု ဇြဲကပင္ေတာင္၌လည္းေကာင္း သီးျခားခြဲခြာေနထုိင္ၾကတယ္။ တကယ္လုိ႕အေၾကာင္းတစ္စုံတစ္ရာရွိခဲ႔ပါေသာ္ မီးကုိ ျပရန္ အမွတ္ျပဳထားၾကပါတယ္။
ထုိအခါတိႆရေသ့ေနထုိင္ရာ ဇင္းက်ိဳက္ေတာင္၏ အေနာက္ဘက္ေတာင္ေျခကမ္းပါး ႏွင့္ မနီးမေ၀းမွာ ကၽြန္းတစ္ကၽြန္းရွိျပီး အလြန္သာယာလွေသာေၾကာင့္ နဂါးေတြက ဤကၽြန္းသုိ႔လာေရာက္ ေပ်ာ္ေမြ႕့ၾကကုန္၏ တစ္ေန႕တ၌ ဇင္းက်ိဳက္ေတာင္၏ ေျခကမ္းပါးသုိ႕လွည့္လည္ကာ သြားလာေနတတ္ေသာ လူသ႑န္ ဖန္ဆင္းျပီး လြန္ၾကင္အင္ ရူပါလွပတင့္တယ္ေသာ နဂါးမေလး တစ္ေယာက္ေနထုိင္ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ဟိမႏၱာ၌ ေနေသာ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္သည္ ထုိဇင္းက်ိဳက္ေတာင္ေျမသုိ႔ အဆက္မျပတ္လည္ပတ္သြားလာေနထုိင္ေလ့ရွိရာ ၊တစ္ေန႔တ၌ မထင္မွတ္ဘဲ နဂါးမႏွင့္ ေတြ႕ဆုံပါတယ္။ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္သည္ နဂါးမကုိ ျမင္ျမင္ခ်င္းခ်စ္မိၾကျပီး နဂါးမနဲ႔အတူတူေနထုိင္ၾကတယ္။ မၾကာမွီမွာ နဂါးမက ပဋိသေႏၶတည္ေနစြဲကပ္ေနေလ၏ ထုိအခ်ိန္တြင္ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္သည္ သူရဲ႕က်င့္စဥ္လမ္းတက္လွမ္းႏုိင္ရန္အတြက္ တျခားခရီးေ၀း တစ္ေနရာသုိ႔ မလြဲမေသြ သြားေရာက္မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခ်စ္ဇနီးအားခြင့္ပန္ျပီး ခရီးထြက္ခဲ့ပါတယ္။နဂါးမသည္ပဋိသေႏၶ ရင္မာသည့္တုိင္ေအာင္ ေစာင့္လင့္ဆုိင္းငံ့ကာ ၀ိဇၨာဓုိရ္လုလင္က ေပၚလာမပါ။ၾကာလာေတာ့ ဥကုိ ခ်ခ်ိန္က်သျဖင့္ အဲဒီကၽြန္းမွာပဲ ဥႏွစ္လုံးကုိ ခ်ထားစြန္႔ပစ္ခဲ႔ျပီး နဂါးျပည္သုိ႔ ျပန္သြားေလတယ္။
ထုိသုိ႕နဂါးမျပန္သြားျပီးေနာက္ မၾကာမွီ တိႆအရွင္ရေသ့ သည္ ပင္လယ္ကမ္းပါးသုိ္႔ ေျခေညာင္းလက္ဆန္႔သြားေလရာ နဂါးဥႏွစ္လုံးကုိျမင္ရေလေသာ္ ထူးဆန္းေသာ ဥမ်ားျဖစ္သည္ဟု ယူဆသျဖင့္ ဥႏွစ္လုံးကုိ ယူေဆာင္ျပန္ေလရာ ညီေတာ္ သီဟရေသ႔ကုိ မီးရွဴျပေခၚျပီးညီေတာ္ကေရာက္လာေသာ္ မိမိတြင္ ဥတစ္လုံး၊ ညီေတာ္အားဥတစ္လုံး အသီးသီးခြဲယူလုိက္ၾကပါတယ္။ အခ်ိန္ေတြၾကာလာေတာ့ ညီေတာ္ သိမ္းထားသည့္ ဥမွ လူေယာက်ာ္းတစ္ဦး ဖြားျမင္၍ ေနာင္ေတာ္၏ ဥမွလည္းညီေတာ္၏ ဥဖြားခ်ိန္ထက္ တစ္နာရီခန္႔ ေစာ၍ လူေယာက်ာ္း ငယ္တစ္ဦးကုိ အသီးသီး ဖြားျမင္ၾကပါတယ္။ နဂါးဥမွေပါက္ဖြားခဲ့ေသာ ကေလးႏွစ္ဦးဟာ မိခင္မရွိေသာ္လည္း ရေသ့ႏွစ္ပါး၏သီလ ၊သမာဓိဂုဏ္ျဖင့္ အဓိဌာန္ျပဳျခင္းေၾကာင့္ လက္ညိဳးမွ ထြက္ေသာနုိ႕ရည္မ်ားကုိ ေသာက္စုိ႔ရသျဖင့္ တျဖည္းျဖည္း ႀကီးျပင္းလာခဲ့ၾကပါတယ္။ သူငယ္ႏွစ္ေယာက္ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ (၁၀)ႏွစ္ အရြယ္သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ညီေတာ္ “သီဟကုမာရ”ရေသ့ ေမြးျမဴးထားေသာ ကေလးက ေက်ာက္ေရာဂါစြဲကပ္ျပီး ေသဆုံးသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိထိလာျပည္၌ အတုလသူေဌးသုမန ၀မ္းထဲ၌ ပဋိသေႏၶစြဲေနျပန္တယ္။ မၾကာခင္မွာ ကေလးကုိ ဖြားျမင္ျပန္တယ္။
ထုိကေလးသူငယ္က (၈)ႏွစ္အရြယ္သုိ႔ ေရာက္လာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခုႏွစ္မွာ သဗၺဳညဴျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူျပီး(၅) ၀ါ ေျမာက္မွာ မိထိလာျပည္ရွိ ျပည္သူျပည္သားမ်ားအား တရားေရေအး တုိက္ေကၽြးလ်က္ ထုိသူငယ္ကုိ ျမတ္စြာဘုရားထံ ဆည္းကပ္ခံစားျပီး တရာထူးတရားျမတ္ နားၾကားရသျဖင့္ ေရွ႕ဘ၀ ပါရမီအဟုန္ေၾကာင့္ မၾကာမွီပဲ “ဂ၀ံပတိသာမေဏ”ျဖစ္လာၿပီး “ဂ၀ံပတိရဟႏၱာ”ဟု ထင္ရွားေလတယ္။
ထုိအခါ သကၠရာဇ္ (၁၁၀) ျပည့္ႏွစ္မွာ သုဘိႏၷနဂရျပည္ႀကီးရွင္ တိႆမင္းႀကီး နတ္ရြာစံေတာ္မူရာ မွဴးမတ္ေသနာပတိတုိ႔က ထီးနန္းအရုိက္အရာခံမည့္သူ မရွိသျဖင့္ ရေသ့ညီေနာင္ ႏွစ္ပါးထံ အျမန္သြားေရာက္ျပီး မွဴးမတ္မ်ားက “ယခုအခ်ိန္မွာ အရွင့္ရေသ့တုိ႔ ဖခမည္းေတာ္မင္းတရားႀကီးက လူ႕ျပည္က ႏွႈတ္ဆက္ကာ နတ္ျပည္သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခံေတာ္မူခဲ့ျပီး က်န္ရစ္သည့္ ထီးနန္းအေမြအႏွစ္ကုိ ရွင္ျမတ္တုိ႔မွတစ္ပါး တျခားဆက္ဆံစုိးစံ ထုိက္သူမရွိပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ တုိင္းနဂရသုိ႔ထြက္ျပီး ထီးနန္းအေမြကုိ ဆက္ဆံစုိးစံေတာ္မူပါ အရွင္ရေသ့” ဟူ၍ေတာင္းပန္ၾကကုန္၏
ေနာင္ေတာ္ရေသ့ႀကီးက “ငါတုိ႔ညီေနာင္ ႏွစ္ပါးသည္တရားဓမၼႏွင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္လုိ၍ ေလာကီရိပ္ျငိမ္စည္းစိမ္ခ်မ္းသာညႊန္တဏွာကုိ လြန္စြာစက္ဆုပ္ျခင္းေၾကာင့္ ထီးနန္း အေမႊအႏွစ္ကုိ မခံစားလုိပဲ စြန္႔ခြာပစ္ခဲ့ျပီး ျဖစ္ေလတယ္။အဲဒါေၾကာင့္ ငါတုိ႔ရဲ႕ကုိယ္စား ကိတၱိမသား နဂါးဥမွ ေမြးေသာ ေယာက်ာ္းျမတ္ကုိ ထီးနန္းေပးအပ္လုိတယ္။မွဴးမတ္အမ်ားတုိ႔က သေဘာတူညီၾကမည္ေလာ”ဟု အမိန္႔ေတာ္မူ၏
ထုိအခါ မွဴးမတ္အေပါင္းတုိ႔ သေဘာတူညီေၾကာင့္ ေလ်ွာက္ထားျပီးေနာက္ ေန႔ရက္ မၾကာမွီ သုဘိႏၷၷၷၷၷၷနဂရ ျပည္ ထီးနန္းေဟာင္း ျပန္လည္ျပဳျပင္၍ နဂါးမရင္ႏွစ္ တိႆရွင္ရေသ့၏သားျဖစ္ေသာ အသက္(၂၀) ႏွစ္ရွိသူငယ္ကုိ သဘင္ဆင္ယင္ က်င္းပျပီး ထီးနန္းကုိအပ္ႏွင္းၾကကုန္၏ ထုိမင္းရဲ႕ ဘြဲ႕ေတာ္မွာ ရေသ့ညီေနာင္ႏွစ္ပါးတုိ႔၏ ဘြဲ႕ေတာ္ႏွစ္ခုပါးစပ္၍ “တိသဓမၼသီဟရာဇာမင္း”ဟုဘြဲ႕ေတာ္နာမည္ ေပးခဲ့ပါတယ္။
ထုိအခ်ိန္တြင္ “ဂ၀ံပတိရဟႏၱာ”ကသု၀ဏၰဘုမၼီျပည္မင္း အျဖစ္က အတိတ္ဘ၀ေဟာင္းမွာ ေနာင္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသူ သိေတာ္မူ၍ ေတြ႕ျမင္လုိေသာ ဆႏၵျပင္းျပသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားထံခြင့္ပန္ျပီး သကၠရာဇ္(၁၁၀) ျပည့္ႏွစ္မွာ ေကာင္းကင္ခရီးျဖင့္ စ်ာန္ယာဥ္စီးကာ သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူ၏ ထုိအခါ “တိႆဓမၼသီဟရာဇာမင္း”က “ဂ၀ံပတိရ ႏၱာ”အရွင္ျမတ္ကုိ မည္သည့္ အမ်ိဳးႏြယ္မွာ မည္သူျဖစ္ေၾကာင္း ေမးျမန္းရာတြင္ အတိတ္ဘ၀အေဟာင္းက အေၾကာင္းဆုံစည္း၍ မင္းႀကီးႏွင့္ ညီအရင္းအစ္ကုိေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အေၾကာင္းဥႆုံ အလုံးစုံျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္သမွ်ကုိ ျပန္ေျပာင္းမိန္႔ၾကားေတာ္မူျပီး မင္းႀကီးက “အရွင္ျမတ္သည္ လူတုိ႔၏ အထြတ္အထိပ္ မဟုတ္ေသး၊ လူ႕ျပည္နတ္ရပ္ မႏႈိင္းအပ္၊ မႏႈိင္းရာ ဘဂ၀ါ အဆုံးရွိေသာ ကုိးပါးေသာ ဂုဏ္တုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေၾကာင္း၊ ရာဇာျဂိဳလ္ျပည္၌ ေ၀ေနယ် သတၱ၀ါ အမ်ားတုိ႔အား တရားေရေအး အျမိဳက္ေဆးတုိက္ေကၽြးလ်က္ရွိေနေၾကာင္း”ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူ၏ ထုိအခါ မင္းႀကီးႏွင့္တကြ မွဴးမတ္သူေဌး သူၾကြယ္ ျပည္သူျပည္သားမ်ား အားလုံး ဟုန္ႀကြ၍ သရဏဂုံ ပဥၥသီလကုိ ခံယူၾကျပီး ၊ အရွင္ျမတ္တရား သုံးေလာကသခင္၊ဘုရားအရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးကုိ တပည့္ေတာ္တုိ႔သည္ ၾကည္ညိဳသဒၶါ ကုသုိလ္တရားမ်ားပြားမ်ားႏုိင္ေစရန္အတြက္ ေတြ႕ျမင္ဖူးေျမာ္လုိပါတယ္။ အျမန္မၾကားဖူးေတြ႕ႀကံဳေအာင္ ပင့္ပိတ္ေပးေတာ္မူပါဘုရား” ဟု အသနားခံၾကကုန္၏ ထုိအခါ ဂ၀ံပတိရဟႏၱာအရွင္ျမတ္လည္း “ေကာင္းျပီး” လုိ႔ ၀န္ခံျပီး ရာဇာျဂိဳလ္ျပည္သုိ႔ ျပန္ၾကြသြားေလ၏။
အခ်ိန္မၾကာမွီ “ဂ၀ံပတိရဟႏၱ ာ” သည္ ရာဇာျဂိဳလ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္စဥ္က သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္ရွင္ တိႆဓမၼသီဟရာဇာ မင္းၾကီးႏွင့္တကြ မွဴးမတ္ျပည္သူမ်ားတုိ႔၏ ေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္ခ်က္အရ သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္ ႏွင့္ ေယာနကတုိင္း သာဂလျပည္မ်ားမွာ ဘုရားသာသနာေတာ္ ေပၚထြန္းပြင့္လင္းမည့္ အေၾကာင္းကုိ ျမင္ေတာ္မူ၍ ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္မူမည့္အေၾကာင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သကၠရာဇ္(၁၁၁)ခုနစ္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလအတြင္း၊ရဟႏၱာေပါင္း(၅၀၀) ႏွင့္တကြ ေယာနကတုိင္း၊ ၾကင္မိုင္းၿမိဳ႕(ေခၚ) က်ိဳကၡမီၿမိ္ဳ႕သုိ႕ ေရာက္ရွိေလ၏
ေနာက္ဆုံးေတာ့ သကၠရာဇ္ (၁၁၁)ခုနစ္၌ သု၀ဏၰဘုမၼီၤျပည္သုိ႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူစဥ္ က်ိဳကၡမီေတာင္၌ ေနေသာ ရေသ့သည္ သု၀ဏၰဘုမၼီသုိ႔ ေရာက္ျပီး ျမတ္စြာဘုရားအား လာေရာက္ဖူးေျမာ္ရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ က်ိဳကၡမီေတာင္ ရေသ့ႀကီးက က်ိဳကၡမီေတာင္ သုိ႔ ဆံေတာ္ယူေဆာင္လာျပီး ယင္းက်ိဳကၡမီေတာင္၌ပင္ တပည့္ဒါယကာမ်ားႏွင့္ တုိင္ပင္၍ေစတီေတာ္ တစ္ဆူ၌ ဌာပနာျပီး တည္ထားကုိးကြယ္ခဲ့ေၾကာင္း ျပဆုိပါတယ္။
ဘုရားေစတီ၏ ဘြဲ႕ေတာ္နာမည္ မွာ “မြန္ဘာသာျဖင့္ (က်ာဟမီ) ေခၚျပီး ျမန္မာလုိ “ေမွ်ာ္ၾကည့္ဘုရား”ျဖစ္သည္ဟု ဆုိပါတယ္။
“ေမွ်ာ္ၾကည့္ဘုရား”ဟု ေခၚဆုိရျခင္းမွာ ျမတ္စြာဘုရား သည္ သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္သုိ. မၾကြေရာက္မီ က်ိဳကၡမီ ေတာင္သုိ႔ ဦးစြာေရာက္ရွိခဲ့ျပီး က်ိဳကၡမီေတာင္ေန “အစိရဂဟ”ရေသ့ အား ဆံေတာ္တစ္ဆူ ေပးသနား မည့္ေၾကာင္း ဗ်ာဒိတ္ေပးသြားရာ ရေသ့ လည္းျမတ္စြာဘုရား၏ ဆံေတာ္ကုိ ရႏုိး ရႏုိးျဖင့္ ေစာင့္ေမွ်ာ္လ်က္ရွိျပီး ျမတ္စြာဘုရားသည္ သု၀ဏၰဘုမၼီျပည္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူကာလမွာ က်ိဳကၡမီရေသ့က ျမတ္စြာဘုရားအား သြားေရာက္ဖူးေျမာ္ ကန္ေတာ့ေသာအခါ ဆံေတာ္ကုိ ေပးသနားျခင္း၊ ခံရသည္ ဟု မြန္သမုိင္းေဟာင္းမွာ က ဆုိပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ယင္းေစတီကုိ “ေမွ်ာ္လင့္ဘုရား”ဟု ေခၚဆုိၾကပါတယ္။ မြန္ဘာသာလုိက်ေတာ့ “က်ာဟမီ” လုိ႔ ေခၚျပီး အခ်ိန္ေတြၾကာလာေသာ ျမန္မာေတြက “ က်ုိဳကၡမီ” လုိ႔ နာမည္ေျပာင္းျပီး ေခၚေ၀ၚၾကပါတယ္။။
…
Thank ~~~ Original post owner
Comments
Post a Comment