နိကာယ္ ငါးရပ္

' နိကာယ္ ငါးရပ္ '

ဓမၼေဒသနာတို႔အား သေဘာတူရာ တူရာစု၍ထားေသာ “နိကာယ (အစုအေပါင္း)”

နိကာယ (နိကာယ္) ဆိုသည္မွာ အစုအေဝးကို ေခၚသည္။ သုတၱန္ပိဋကတ္တြင္ နိကာယ္ ငါးရပ္ရွိသည္။ ဓမၼေဒသနာတို႔အား သေဘာတူရာ တူရာစု၍ ေအာက္ပါအတိုင္း “နိကာယ (အစုအေပါင္း)” ငါးစု (တနည္း နိကာယ္ ငါးရပ္) ခြဲျခားခဲ့ၾကပါသည္။

    ဒီဃနိကာယ - သုတၱန္အရွည္မ်ား စုစည္းထားေသာ အုပ္စု
    မဇၩိမနိကာယ - အလယ္အလတ္သုတၱန္မ်ား စုစည္းထားေသာ အုပ္စု
    သံယုတၱနိကာယ - အခ်င္းခ်င္း ဆက္ႏြယ္ေနေသာ သုတၱန္မ်ားအား စုထားေသာ အုပ္စု
    အဂၤုတၱရနိကာယ - အဂၤါအရည္အတြက္အလိုက္စုစည္းထားေသာ နိကာယ္
    ခုဒၵကနိကာယ - အ႐ြယ္အစား ေသးငယ္ေသာ သုတၱန္မ်ားႏွင့္ အဘိဓမၼာေဒသနာအုပ္စု

 ဒီဃနိကာယ (Collection of Long Discourses)

ဗုဒၶေဒသနာေတာ္မ်ားအား အက်ဥ္းခ်ဳံးလိုက္ပါက သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဟူေသာ အုပ္စုသုံးစုရသည္။ ဒီဃနိကာယ္တြင္ ပါဝင္ေသာ သုတၱန္မ်ားသည္ သီလ, သမာဓိ, ပညာတို႔ကို က်ယ္က်ယ္ျပန႔္ျပန႔္ ေဟာၾကားထားေသာ သုတၱန္မ်ားျဖစ္သည္။ မိစာၦဒိ႒ိ ၆၂-မ်ိဳးအေၾကာင္း ေဟာၾကားေသာ ျဗဟၼဇာလသုတ္၊ ရဟန္းျပဳရျခင္း၏ သာမည အက်ိဳးေက်းဇူးကို အဇာတသတ္မင္းအား ေဟာၾကားေသာ သာမညဖလသုတ္၊ ဗုဒၶ၏ ေနာက္ဆုံးကာလ ျဖစ္စဥ္မ်ားအား ေဟာၾကားထားေသာ မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္၊ နိဗၺာန္သို႔ မ်က္ေမွာက္ျပဳရန္ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာ လမ္းစဥ္ျဖစ္သည့္ သတိပ႒ာန္ေလးပါးကို ေဟာၾကားေသာ မဟာသတိပ႒ာနသုတ္၊ မိဘဝတ္, သားသမီးဝတ္ စသျဖင့္ လူမႈက်င့္ဝတ္မ်ားကို ေဟာၾကားထားေသာ သိဂၤါေလာဝါဒသုတ္ တို႔သည္ ဒီဃနိကာယ္လာ သုတၱန္မ်ားျဖစ္သည္။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ဒီဃနိကာယ္လာသုတ္မ်ားသည္ ဘာသာျခားတို႔အား ဗုဒၶအဆုံးမ, ဗုဒၶသာသနာကို လိုက္နာသူမ်ား ျဖစ္လာေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ ေဟာၾကားထားေသာ သုတ္မ်ားျဖစ္သည္ဟု ဆိုနိုင္သည္။ အေသာကမင္းလက္ထက္တြင္ အရွင္ေသာဏႏွင့္ အရွင္ဥတၱရတို႔သည္ ဒီဃနိကာယ္၏ ပထမဆုံးသုတ္ျဖစ္ေသာ ျဗဟၼဇာလသုတ္ကို ေဟာၾကား၍ သုဝဏၰဘုမၼိအရပ္တြင္ သာသနာျပဳခဲ့ ျခင္းျဖစ္သည္။

စုစုေပါင္း သုတၱန္ ၃၄-ပုဒ္ပါဝင္ေသာ ဤဒီဃနိကာယ္အား “ဝဂၢ (=အစု)” ေခၚ အစုသုံးစု က်မ္းသုံးက်မ္း ခြဲျခားထားသည္။

    သီလကၡႏၶဝဂၢ (ျမန္မာအေခၚ သုတ္သီလကၡန္) - သုတ္ေပါင္း ၁၃-သုတ္
    မဟာဝဂၢ (ျမန္မာအေခၚ သုတ္မဟာဝါ) - သုတ္ေပါင္း ၁၁-သုတ္
    ပါထိကဝဂၢ (ျမန္မာအေခၚ သုတ္ပါေထယ်) - သုတ္ေပါင္း ၁၀-သုတ္

ပါဠိစာေပတို႔တြင္ က်မ္းစာ၏ အ႐ြယ္ပမာဏတို႔ကို မရပ္မနားပဲ တစ္ႀကိမ္တည္း ႐ြတ္ဆိုနိုင္ေသာ ပမာဏျဖင့္ တိုင္းတာေလ့ရွိသည္။ ယင္းပမာဏအား “ဘာဏဝါရ” ဟုေခၚသည္။ တစ္ဘာဏဝါရတြင္ အကၡရာအလုံးရည္ ရွစ္ေထာင္ရွိသည္။ ဒီဃနိကာယ္အား ဘာဏဝါရဟူေသာ unit ျဖင့္တိုင္းထြာက ၆၄-ဘာဏဝါရ ရွိသည္။

 မဇၩိမနိကာယ (Collection of Middle Length Discourses)

ဒီဃနိကာယ္လာ သုတ္မ်ားသည္ က်ယ္က်ယ္ျပန႔္ျပန႔္ ရွည္ရွည္လ်ားလ်ား ေဟာၾကားထားေသာ သုတ္မ်ားဟုဆိုပါက၊ မဇၩိမနိကာယ္မွ သုတ္မ်ားသည္ နက္နက္ရွိုင္းရွိုင္း ေဟာၾကားထားေသာ သုတ္မ်ားဟု ဆိုနိုင္သည္။ မဇၩိမနိကာယ္လာ သုတ္ အမ်ားစုသည္ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ားအား ရည္႐ြယ္ေဟာၾကားထားသည္ဟု ဆိုနိုင္သည္။ မူလပရိယာယသုတ္၊ သဗၺာသဝသုတ္၊ သမၼာဒိ႒ိသုတ္၊ ဓာတုဝိဘဂၤသုတ္၊ စူဠကမၼဝိဘဂၤသုတ္၊ တဏွာသခၤယသုတ္၊ စူဠေဝဒလႅသုတ္၊ အာနာပါနႆတိသုတ္၊ ဆဆကၠသုတ္ စေသာ အဓိပၸါယ္ေလးနက္သည့္ သုတၱန္မ်ားသည္ မဇၩိမနိကာယ္လာ သုတ္မ်ားျဖစ္သည္။

မဇၩိမနိကာယ္မွသုတ္မ်ားသည္ အ႐ြယ္အစားအားျဖင့္ ဒီဃနိကာယ္မွ သုတ္မ်ားေလာက္ မရွည္လ်ားေသာ္လည္း၊ အျခားနိကာယ္မ်ားမွ သုတ္မ်ားေလာက္ တိုေတာင္းျခင္း မရွိေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ မဇၩိမ (အလယ္အလတ္) နိကာယ္ဟု ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ မဇၩိမနိကာယ္တြင္ သုတ္အေရအတြက္အားျဖင့္ ၁၅၂ သုတ္ရွိကာ၊ က်မ္းတစ္က်မ္းလွ်င္ သုတ္ ၅၀-ခန႔္ျဖင့္ ပဏၰာသ ေခၚ က်မ္း သုံးက်မ္း ခြဲထားသည္။ ပဏၰာသဟူသည္ ငါးဆယ္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။

    မူလပဏၰာသ (ေရွးဦးအစ သုတ္ငါးဆယ္)
    မဇၩိမပဏၰာသ (အလယ္ သုတ္ငါးဆယ္)
    ဥပရိပဏၰာသ (အဆုံးသုတ္ ငါးဆယ္)

မွတ္ရ, ေခၚရလြယ္ရန္ ပဏၰာသ (ငါးဆယ္) ဟုဆိုရေသာ္လည္း ေနာက္ဆုံး ဥပရိပဏၰာသတြင္ သုတ္အေရတြက္အားျဖင့္ ၅၂-သုတ္ရွိ၍ စုစုေပါင္း ၁၅၂-သုတ္ရွိသည္။ တဖန္ ပဏၰာသတစ္ခုစီတြင္ သုတ္ ၁၀-သုတ္စီအား “ဝဂၢ”ေခၚ အခန္း တစ္ခန္းစီ ခြဲ၍ ထားသည္။ မဇၩိမနိကာယ္ တစ္ခုလုံးအေနျဖင့္ ဘာဏဝါရ ၈၀ ရွိ၍ ဒီဃနိကာယ္ထက္ ပို၍ အ႐ြယ္ပမာဏႀကီးမားသည္။

 သံယုတၱနိကာယ (Collection of Connected Discourses)

သံယုတၱနိကာယ္တြင္ အတြဲ ၅-တြဲ (တနည္း က်မ္း ၅က်မ္း) ရွိသည္။

    သဂါထာဝဂၢသံယုတ္က်မ္း
    နိဒါနဝဂၢသံယုတ္က်မ္း
    ခႏၶဝဂၢသံယုတ္က်မ္း
    သဠယတနဝဂၢသံယုတ္က်မ္း
    မဟာဝဂၢသံယုတ္က်မ္း

သံယုတၱနိကာယ္တြင္ သုတ္အေရအတြက္အားျဖင့္ ၇၇၆၂-သုတ္ ပါဝင္၍ ဘာဏဝါရအားျဖင့္ ၁၀၀ ရွိသည္။ (ဘိကၡဳေဗာဓိအလိုအရ သုတ္ေပါင္း ၂၉၀၄-သုတ္သာေတြ႕ရသည္ဟု ဆို၏။ ေရတြက္ပုံကြဲလြဲ၍ ျဖစ္ေပမည္။) က်မ္းတစ္က်မ္းစီအား အေၾကာင္းအရာ တူရာတူရာအလိုက္ သံယုတၱေခၚ အခန္းမ်ားထပ္မံခြဲထားရာ က်မ္း ၅-က်မ္းတြင္ စုစုေပါင္း သံယုတ္ ၅၆-ခန္းပါဝင္သည္။ တစ္ဖန္ ထိုသံယုတ္တို႔ကိုလည္း သုတ္ ၁၀-သုတ္ခန႔္လွ်င္ ဝဂၢ တစ္ခုစု၍ ထပ္မံခြဲထားျပန္သည္။

“သံယုတၱ” ဟူသည္ “အတူတကြယွဥ္တြဲေပါင္းစပ္ထားျခင္း”ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ သံယုတၱနိကာယသည္ အေၾကာင္းအရာ တူညီေသာ သုတၱန္မ်ားအား စုေပါင္းထားေသာ နိကာယ္ျဖစ္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ သံယုတၱနိကာယ္၏ ပထမတြဲ (သဂါထာဝဂၢသံယုတ္က်မ္း)သည္ ဂါထာျဖင့္ ေဟာၾကားထားသည့္ တရားေတာ္မ်ားအား စုစည္းထားသည္။ ဤက်မ္းအားလည္း ေကာသလမင္းႀကီးႏွင့္ ပတ္သက္သက္၍ ေဟာၾကားထားေသာ တရားေတာ္မ်ားအား ေကာသလသံယုတၱ၊ မာရ္နတ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဟာၾကာထားေသာ တရားေတာ္မ်ားအား မာရသံယုတၱစသျဖင့္ ထပ္မံ၍ ပိုင္းျခား စုစည္းထားသည္။

နိဒါနဝဂၢသံယုတ္က်မ္းသည္ အေၾကာင္း(နိဒါန)ႏွင့္ အက်ိဳးဆက္စပ္ပုံ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားေတာ္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေဟာၾကားထားေသာ တရားေတာ္မ်ားျဖစ္၍၊ ခႏၶဝဂၢသံယုတ္က်မ္းသည္ ခႏၶာငါးပါးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဟာၾကားထားေသာ တရားေတာ္မ်ားျဖစ္သည္။ သဠယတနဝဂၢသံယုတ္က်မ္းတြင္ အာ႐ုံသိမႈအေတြ႕အႀကဳံ (experience)၏ အေျခခံျဖစ္ေသာ ဗာဟိရာယတန (external bases) ေခၚ အာ႐ုံေျခာက္ပါးႏွင့္ အဇၩတၱိကာယတန (internal bases) ေခၚ ဒြါရေျခာက္ပါးတို႔ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ တရားမ်ားျဖစ္သည္။

မဟာဝဂၢသံယုတ္က်မ္းတြင္ သုတ္အေရတြက္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ပမာဏအားျဖင့္ျဖစ္ေစ အႀကီးဆုံးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ “မဟာဝဂၢ”ဟု အမည္ရသည္။ မဂၢင္ ၈ပါး၊ ေဗာဇၩင္ ရပါး၊ သတိပ႒ာန္ ၄ပါး၊ ဣေႏၵျ ၅ပါး၊ သမၸပၸဓာန္ ၄ပါး၊ ဗိုလ္ ၅ပါးႏွင့္ ဣဒၶိပါဒ္ ၄ပါး ဟူေသာ ေဗာဓိပကၡိယ ၃ရပါးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ တရားေတာ္မ်ား၊ ဈာန္, သစၥာေလးပါး, အာနာပါန, ေသာတာပတၱိမဂ္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ တရားေတာ္မ်ား ပါဝင္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ပထမ ေလးက်မ္းသည္ ခႏၶာ၊ အာယတန၊ သစၥာ၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားတို႔ကို နားလည္ သေဘာေပါက္ေစ၍ အယူမွားဒိ႒ိတို႔ ကင္းစင္ေစရန္ ရည္႐ြယ္ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံး မဟာဝဂၢသံယုတ္က်မ္းသည္ ေဗာဓိဉာဏ္အတြက္ က်င့္ႀကံအားထုတ္မႈ ဘာဝနာရႈမွတ္ရန္ လမ္းၫႊန္ တရားေဒသနာေတာ္မ်ားျဖစ္သည္ဟု ဆိုနိုင္သည္။

 အဂၤုတၱရနိကာယ (Collections of Numerical Discourses)

ဗုဒၶလက္ထက္ အိႏၵိယနိုင္ငံ စာေပသင္ၾကားပို႔ခ်ေသာ နည္းစနစ္သည္ ႏႈတ္တိုက္သင္ယူပို႔ခ်ေသာ နည္းစနစ္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ က်က္မွတ္ရလြယ္ကူေစရန္ အခ်က္အလက္ တစ္ခုရွိေသာတရားမ်ား၊ အခ်က္အလက္ ႏွစ္ခုရွိေသာ တရားမ်ား စသျဖင့္ အဂၤါ (အခ်က္အလက္) အေရအတြက္ကို မူတည္၍ သင္ယူပို႔ခ်ေလ့ရွိသည္။ အဂၤုတၱရနိကာယ္သည္ ဤသို႔ အဂၤါအခ်က္လက္အေရအတြက္ ေပၚမူတည္၍ စုစည္းထာေသာ နိကာယ္ျဖစ္သည္။

နိပါတ (နိပါတ္) ေခၚ အခန္း ၁၁-ခန္းျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားသည္။ ပထမအခန္း ဧကကနိပါတတြင္ အဂၤါတစ္ပါးရွိေသာ သုတ္မ်ား၊ ဒုတိယအခန္း ဒုကနိပါတ္တြင္ အဂၤါႏွစ္ပါးရွိေသာ သုတ္မ်ာ၊ တိကနိပါတ္တြင္ အဂၤါသုံးပါးရွိေသာ သုတ္မ်ား စသျဖင့္ အခန္း ၁၁-ခန္းရွိသည္။ အဂၤုတၱရနိကာယ္သည္ ဘာဏဝါရအားျဖင့္ ၁၂၀ ဘာဏဝါရရွိ၍ သုတ္ အေရတြက္အားျဖင့္ ၉၅၅၇-သုတ္ရွိသည္ဟု အ႒ကထာမ်ားကဆိုသည္။ (ဘိကၡဳေဗာဓိအလိုအရ သုတ္ေပါင္း ၂၃၄၄-သုတ္သာေတြ႕ရသည္ဟု ဆို၏။ ေရတြက္ပုံကြဲလြဲ၍ ျဖစ္ေပမည္။) နိပါတ္တစ္ခုစီအား ဝဂၢ ေခၚ အစုမ်ားထပ္မံ ခြဲျခားထားရာ စုစုေပါင္း ဝဂ္ ၁၆၀ ပါဝင္သည္။ ဝဂ္တစ္ခုစီတြင္ အၾကမ္းအားျဖင့္ သုတ္ ၁၀-သုတ္မွ် ပါဝင္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း အခ်ိဳ႕ဝဂ္မ်ားတြင္ ၇-သုတ္သာပါသည္ရွိသလို၊ အခ်ိဳ႕တြင္ ၂၆၂-သုတ္ထိပါဝင္သည္ကို ေတြ႕ရသည္။

အေၾကာင္းအရာအားျဖင့္လည္း မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္အက်ိဳး၊ တမလြန္အက်ိဳးမ်ားသာမက မ်က္ေမွာက္ဘဝႀကီးပြားေရးအတြက္ က်င့္ႀကံရမည့္ ေအာင္ျမင္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ အိမ္ေထာင္ေရး၊ မိသားစုေရး၊ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးစသျဖင့္ အေၾကာင္းအရာစုံလွ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤနိကာယ္သည္ ဗုဒၶဘာသာ စြယ္စုံက်မ္းသဖြယ္ျဖစ္ေန၍ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ၏ ေရေသာက္ျမစ္ဟုလည္း တင္စားေခၚဆိုၾကသည္။

 ခုဒၵကနိကာယ (Collections of Minor Texts)

ပထမ သံဂါယနာတင္ရာတြင္ အရွင္ဥပါလိမေထရ္က ဝိနည္းေဒသနာေတာ္အား ေျဖဆို၍ စုေပါင္း ႐ြတ္ဆိုေတာ္မူခဲ့၏။ ထို႔ေနာက္ ဒီဃနိကာယ္၊ မဇၩိမနိကာယ္၊ သံယုတၱနိကာယ္ႏွင့္ အဂၤုတၱရနိကာယ္တို႔ကို ရွင္အာနႏၵာမေထရ္က ေျဖဆို၍ သံဂါယနာတင္ခဲ့သည္။ ဤသို႔ သုတၱန္ေဒသနာ၏ နိကာယ္ႀကီးေလးရပ္အားတင္ၿပီးေနာက္ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္ကို ဆက္လက္ တင္ေတာ္မူၾကသည္။ ထို႔ေနာက္မွ ႂကြင္းေသာသုတၱန္ေဒသနာ အတိုအထြာတို႔အား ခုဒၵကနိကာယ္အျဖစ္ သံဂါယနာ တင္ေတာ္မူခဲ့ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာက်မ္းမ်ား (ဥပမာ မိလိႏၵပဉွာ)သည္ ပထမသံဂါယနာတင္စဥ္တြင္ မပါဝင္ပဲ ေနာက္မွ ထည့္သြင္းထားေသာ က်မ္းမ်ားျဖစ္၍ အခ်ိဳ႕က သံဂါယနာတင္က်မ္းအျဖစ္ အသိမွတ္မျပဳၾကေပ။ ခုဒၵကနိကာယ္တြင္ပါဝင္ေသာ သုတၱန္က်မ္း အေရအတြက္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံမူအရ ၁၈-က်မ္း၊ သီရိလကၤာမူအရ ၁၇-က်မ္း၊ ထိုင္းနိုင္ငံမူ ၁၅-က်မ္းပါဝင္သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံမူအရ ဤသုတၱန္က်မ္း ၁၈-က်မ္းကိုသာမက၊ ဝိနည္းႏွင့္ အဘိဓမၼာ ေဒသနာတို႔ကိုလည္း ခုဒၵနိကာယ္တြင္ ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပေလ့ရွိသည္။

    ခုဒၵကပါဌ (ခုဒၵကပါဌ္)
    ဓမၼပဒ
    ဥဒါန (ဥဒါန္း)
    ဣတၱိဝုတၱက (ဣတၱိဝုတ္)
    သုတၱနိပါတ (သုတၱနိပါတ္)
    ဝိမာနဝတၳဳ
    ေပတဝတၳဳ
    ေထရဂါထာ
    ေထရီဂါထာ
    အပဒါန (အပါဒါန္)
    ဗုဒၶဝံသ (ဗုဒၶဝင္)
    စရိယာပိဋက
    ဇာတက (ဇာတ္)
    နိေဒၵသ (မဟာနိေဒၵသ ႏွင့္ စူဠနိေဒၵသ)
    ပဋိသမၻိဒါမဂၢ (ပဋိသမၻိဒါမဂ္)
    မိလိႏၵပဉွာ
    ေနတၱိ
    ေပဋေကာပေဒသ

ေနတၱိက်မ္းႏွင့္ ေပဋေကာပေဒသက်မ္းတို႔ကို ထိုင္းနိုင္ငံမူတြင္ သံဂါယနာတင္က်မ္းအျဖစ္ အသိမွတ္မျပဳ။ မိလိႏၵပဉွာကို ထိုင္းနိုင္ငံေရာ, သီရိလကၤာနိုင္ငံကပါ သံဂါယနာတင္က်မ္းအျဖစ္အသိမွတ္မျပဳေပ။

ခုဒၵကပါဌ္သည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ အေျခခံဖတ္စာဟု ေခၚဆိုနိုင္သည္။ သရဏဂုံေဆာက္တည္ျခင္း၊ ဆယ္ပါးသီလခံယူျခင္း၊ ၃၂-ေကာ႒ာသဆင္ျခင္ျခင္း၊ သာမေဏငယ္ေလးမ်ားအတြက္ အေမးအေျဖတို႔ ပါဝင္သည္။ ပရိတ္ႀကီး ၁၁-သုတ္အနက္မွ မဂၤလသုတ္၊ ရတနသုတ္၊ ေမတၱာသုတ္တို႔သည္လည္း ဤခုဒၵကပါဌပါဠိေတာ္တြင္ ပါဝင္သည္။

ေထရဂါထာ, ေထရီဂါထာႏွင့္ ဓမၼပဒတို႔သည္ ဂါထာသက္သက္ျဖစ္၍၊ သုတၱနိပါတ္, ဥဒါန္းႏွင့္ ဣတၱိဝုတ္တို႔သည္ စကားေျပအနည္းငယ္ေရာထားေသာ ဂါထာမ်ားျဖစ္၍ ဂါထာေပါင္းခ်ဳပ္က်မ္းမ်ား ဟုဆိုနိုင္သည္။ ေထရဂါထာႏွင့္ ေထရီဂါထာသည္ ရဟႏၲာအရွင္မ်ား၊ အရွင္မမ်ား ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ဥဒါန္းက်ဴးရင့္ေသာ ဂါထာမ်ား၊ အေမးအေျဖမ်ား၊ ပရိနိဗၺာန္ျပဳခါနီး သံေဝဂရဖြယ္ ႁမြက္ၾကားေသာ ဂါထာမ်ားျဖစ္သည္။

သုတၱနိပါတ္ပါဠိေတာ္၌ ပေစၥကဗုဒၶတို႔ကဲ့သို႔ တစ္ပါးတည္း ဧကစာရီက်င့္သုံးေသာ ရေသ့ရဟန္းတို႔၏ ခဂၢဝိသာဏသုတ္ (ႀကံခ်ိဳပမာက်င့္ဖြယ္တရား)၊ မုနိသုတ္တို႔ပါဝင္သည္။ နိေဒၵသပါဠိေတာ္သည္ သုတၱနိပါတ္လာ အ႒ကဝဂ္၊ ပါရာယနဝဂ္ႏွင့္ ခဂၢဝိသာဏသုတ္တို႔၏ အဖြင့္က်မ္းျဖစ္သည္။

ဝိမာနဝတၳဳ (ဝိမာန= ဗိမာန္) သည္ မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ နတ္စည္းစိမ္ခံစားရပုံ ဝတၳဳသာဓကမ်ားျဖစ္၍၊ ေပတဝတၳဳသည္ မည္သို႔ ၿပိတၱာဘဝေရာက္ရပုံ၊ မည္သို႔ကြၽတ္လြတ္ပုံ ဝတၳဳသာဓကမ်ားျဖစ္သည္။

ဗုဒၶဝင္သည္ သုေမဓာရွင္ရေသ့ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ ဗ်ာဓိတ္ခံပုံ၊ ပါရမီျဖည့္ပုံႏွင့္ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားမွသည္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားတိုင္ ၂၅-ဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ အတၳဳပၸတၱိ အက်ဥ္းျဖစ္သည္။ စရိယာပိဋကက်မ္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားအေလာင္းေတာ္ဘဝက ပါရမီျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ပုံ ပုံဝတၳဳ ၃၅-ပုဒ္အား ပါရမီ ၁၀-ပါး အစီအစဥ္ျဖင့္ ေဖာ္ျပထားသည္။ အပါဒါန္ပါဠိေတာ္သည္လည္း ဘုရား၊ ပေစၥကဗုဒၶႏွင့္ ရဟႏၲာ အရွင္ အရွင္မတို႔၏ အတၳဳပၸတၱိက်မ္း ျဖစ္သည္။

ဇာတကက်မ္းအား ၅၅၀-နိပါတ္ေတာ္ဟူေသာ အမည္ျဖင့္ အသိမ်ားသည္။ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္တြင္ ျဖစ္ပ်က္ေသာ အေၾကာင္းအရာတို႔ ဆက္ႏြယ္၍ အတိတ္ကိုေဆာင္ကာ ေရွးက ဤသို႔ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္ဟု ေဟာၾကားထားေသာ ဇာတ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ဇာတ္ေတာ္ပုံျပင္ ၅၄၇-ပုဒ္သာ ရွိေသာ္လည္း အေခၚလြယ္ေစရန္ ငါးရာငါးဆယ္ဇာတ္ဟုသာ ေခၚတြင္ျခင္းျဖစ္သည္။

ပဋိသမၻိဒါမဂ္သည္ ဓမၼေဒသနာတို႔အား အဘိဓမၼာဆန္ဆန္ အေသးစိတ္ ခြဲျခားေဝဖန္ ေဟာၾကားထားေသာ က်မ္းျဖစ္သည္။ သုတမယဉာဏ္, သီလမယဉာဏ္မွ အစခ်ီကာ သဗၺၫုတဉာဏ္, အနာဝရဏဉာဏ္တိုင္ ၇၃-မ်ိဳးေသာ ဉာဏ္မ်ားအား ဉာဏကထာခန္းတြင္ ပိုင္းျခားျပသည္။ သစၥာအနက္ ၁၆-ခ်က္၊ ၅၂၈-သြယ္ ေမတၱာပြားနည္းတို႔သည္ ပဋိသမၻိဒါမဂ္ ပါဠိေတာ္လာ ေဒသနာမ်ားျဖစ္သည္။

ေပဋေကာပေဒသ (ပိဋကတ္လမ္းၫႊန္က်မ္း) ႏွင့္ ေနတၱိ (လမ္းၫႊန္က်မ္း)တို႔သည္ ပိဋကတ္သုံးပုံအား စနစ္တက် ၿခဳံငုံေလ့လာေသာ လမ္းၫႊန္က်မ္းျဖစ္၍ ပိဋကတ္ေတာ္တို႔၏ အဖြင့္ အ႒ကထာ၊ ဋီကာ၊ ဒီပနီက်မ္းျပဳဆရာတို႔၏ လက္စြဲက်မ္း တစ္ေစာင္ျဖစ္သည္။

မိလိႏၵပဉွာက်မ္းသည္ ဂရိႏြယ္ဖြား တစ္ဦးျဖစ္ေသာ သာဂလျပည္ဘုရင္ မိလိႏၵမင္းႀကီးႏွင့္ အရွင္နာဂေသန (အရွင္နာဂသိန္)တို႔ တရားဓမၼႏွင့္စပ္၍ စကားစစ္ထိုးေသာ က်မ္းျဖစ္သည္။

 နိကာယ္ ၅-ရပ္တို႔၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္

(၁) မ်က္ေမွာက္ အက်ိဳးစီးပြား (ဒိ႒ဓမၼ ဟိတသုခ)

(၂) တမလြန္ အက်ိဳးစီးပြား (သမၸရာယိက ဟိတသုခ)

(၃) ဝိမုတၱိသုခ ဟူေသာ အက်ိဳးသုံးပါးျဖစ္သည္။

ထိုရည္႐ြယ္ခ်က္တို႔အား ပို႔ေဆာင္ရန္ တရားေဒသနာတို႔ကို တစ္ဆင့္ၿပီး တစ္ဆင့္လြယ္ရာမွ ခက္ရာသို႔ အစဥ္အတိုင္း ေဟာၾကားထား၏။ ဤသို႔ေဟာၾကားျခင္းအား အႏုပုဗၺိကထာ (အစဥ္အတိုင္းေသာ စကား) ဟု ေခၚသည္။ ဒါန, သီလမွ အစျပဳ၍ ကာမဂုဏ္တို႔၏ အျပစ္၊ ကာမဂုဏ္တို႔မွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းအက်ိဳးတို႔ကို ေဟာၾကားကာ ေနာက္ဆုံးတြင္ သစၥာေလးပါးတရားအား ေဟာၾကားေသာ အစီအစဥ္ ျဖစ္သည္။ ေဟာစဥ္အရ ဤသို႔ အႏုပုဗၺိကထာျဖင့္ ေဟာၾကားသကဲ့သို႔ က်င့္စဥ္အရလည္း သီလ, ဣေႏၵႀတိဳ႕ကို လုံၿခဳံေအာင္ ေစာင့္ထိန္းျခင္း, ေရာင့္ရဲျခင္း, သမာဓိထူေထာင္ျခင္း စေသာ အႏုပုဗၺသိကၡာ, အႏုပုဗၺကိရိယာ, အႏုပုဗၺပဋိပဒါ ေခၚ လုပ္ငန္းစဥ္, က်င့္စဥ္မ်ားကို ေဟာၾကားထားသည္။ ထိုေဟာစဥ္မ်ားအားျဖစ္ေစ, က်င့္စဥ္မ်ားအားျဖစ္ေစ အက်ဥ္းၿခဳံးလိုက္ပါက သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဟူေသာ သိကၡာသုံးပါး၊ အုပ္စုသုံးစုရသည္။ နိကာယ္ ၅-ရပ္တို႔၏ အႏွစ္သည္ သီလ, သမာဓိ, ပညာဟူေသာ ေဒသနာစဥ္သုံးပါး၊ က်င့္စဥ္သုံးပါးျဖစ္သည္ဟု ဆိုနိုင္ပါသည္။ ရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသ ျပဳစုခဲ့ေသာ ‘ဝိသုဒၶိမဂၢ’ အ႒ကထာသည္ ဤ သီလ, သမာဓိ, ပညာသုံးပါးအား အက်ယ္ျပန္လည္ဖြင့္ဆိုထားေသာ နိကာယ္ ၅-ရပ္တို႔၏ အဖြင့္က်မ္းတစ္ဆူ ျဖစ္သည္။

    နိကာယ္ ၅-ရပ္၏ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို ေပါင္းစပ္၍ ၿခဳံငုံၾကည့္ပါက တရားဦး ဓမၼစၾကာေဒသနာတြင္ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ သစၥာေလးပါးတရားကို ေတြ႕ရပါမည္။ နိကာယ္ ၅-ရပ္၏ ေနာက္ဆုံးပန္းတိုင္သည္ ဝိမုတၱိရသေခၚ ဒုကၡခပ္သိမ္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသည့္ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာျဖစ္သည္။ နိကာယ္ ၅-ရပ္အား အက်ဥ္းၿခဳံးလိုက္ပါက အရိယသစၥာ (ျမတ္ေသာ အမွန္တရား) ေလးပါးကို ရသည္။

_
စာၫႊန္း.....

    ပါဠိေတာ္ျမန္မာျပန္က်မ္းမ်ား (က်မ္းဦးမွတ္ဖြယ္မ်ား)
    U Ko Lay – The compedium of Buddhism: Guide to Tipiṭaka.
    A.K. Warder- Indian Buddhism.
    ဓမၼာစရိယဦးေမာင္ေမာင္ေလး – ပိဋကအႏွစ္ခ်ဳပ္ ဒီဃနိကာယ္
    ဓမၼာစရိယဦးေမာင္ေမာင္ေလး – ပိဋကအႏွစ္ခ်ဳပ္ မဇၩိမနိကာယ္
    ဓမၼာစရိယဦးေမာင္ေမာင္ေလး – ပိဋကအႏွစ္ခ်ဳပ္ သံယုတၱနိကာယ္
    ဓမၼာစရိယဦးေမာင္ေမာင္ေလး – ပိဋကအႏွစ္ခ်ဳပ္ အဂၤုတၱရနိကာယ္
    Bhikkhu Bodhi – In the Buddha’s Words: Anthology of Discourses from the Pāḷi Canon.
    Maurice Walshe – The Long Discourses of The Buddha: A Translation of Dīgha Nikāya.
    Bhikkhu Ñānamoḷi and Bhikkhu Bodhi – The Middle Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikāya.
    Bhikkhu Bodhi – The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of Saṃyutta Nikāya.
    Bhikkhu Bodhi – Numerical Discourses of the Buddha: An Anthology of Suttas from Aṅguttara Nikāya.