Breeze Spring's Blog

'' တပ္မေတာ္(ေလတပ္) ၏ ပထမဦးဆုံး အမ်ိဳးသမီး အရာရွိမ်ား '' '' ၁၉၅၄ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ (၁၃)ရက္ ပထမ အသုတ္ ခန္႔ၿပီးေနာက္၊ ေအာက္ပါ အမ်ိဳးသမီး အရာရွိ (၇)ဦး ကို (၃)သုတ္ခြဲၿပီး တပ္မေတာ္(ေလ) တြင္ ခန္႔အပ္ ခဲ့ ပါသည္။ (၁) ဗိုလ္ ေဒၚသန္းျမင့္ (ေလ/၁၁၉၇) (၂) ဗိုလ္ ေဒၚတင္တင္ျမင့္ (ေလ/၁၁၉၈) (၃) ဗိုလ္ ေဒၚသန္းသန္းျမင့္ (ေလ/၁၁၉၉) (၄) ဗိုလ္ ေဒၚႏြဲ႕ႏြဲ႕သိန္း (ေလ/ ၁၂၁၉) (၅) ဗိုလ္ ေဒၚရီရီဟန္ (ေလ/၁၂၂၇) (၆) ဗိုလ္ ေဒၚခင္ႀကီး (ေလ/၁၂၅၇) (၇) ဗိုလ္ ေဒၚခိုင္ျမင့္ (ေလ/၁၂၆၁) . Credit … Sit Min

' ဆီးျဖဴ - ဖန္ခါး - သစ္ဆိမ့္ (ႀတိဖလ) ' ' ဆီးျဖဴပင္ ' ဆီးျဖဴပင္သည္ အပင္ငယ္ငယ္ သို႔မဟုတ္ အပင္လတ္စား မ်ိဳးျဖစ္သည္။ ႐ုကၡေဗဒအလိုအားျဖင့္ 'ဖိုင္လင္သပ္ အင္ဗလိ ကာ'ဟု ေခၚသည္။ သစ္ေခါက္သည္ အေၾကးမ်ားကြာေနသကဲ့ သို႔ရွိသည္။ သစ္ေခါက္ေရာင္မွာ ေရညိုေရာင္ျဖစ္သည္။ အကိုင္း မွထြက္ေသာ အခက္ကေလးမ်ားသည္ ၄ လက္မမွ ၈ လက္မ အထိရွည္သည္။ အ႐ြက္မ်ားသည္ လက္မဝက္ခန႔္ရွည္၍ ထူထပ္ စြာေပါက္ၾကသည္။ ပန္းပြင့္အေရာင္မွာ ဖက္ဖူးေရာင္ျဖစ္သည္။ အသီးသည္ အသားေပါ၍ လုံးသည္။ အခ်င္း ၁/၂ မွ ၁/၄ လက္မအထိရွိၿပီး ယင္း၌ ေထာင္လိုက္ ေျမာင္းေျခာက္ေျမာင္း ရွိသည္။ အသီးအေရာင္မွာ အဝါႏုေရာင္ျဖစ္သည္။ မွည့္ေသာ အခါ တစ္ခါတစ္ရံအနီေရာင္ရွိသည္။ အရသာမွာ ခ်ဥ္ဖန္ခါး သည္။ အသီးမွည့္ကို ဆားစိမ္၍ ျဖစ္ေစ၊ သနပ္လုပ္၍ျဖစ္ေစ စားေလ့ရွိၾကသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ဆီးျဖဴပင္မ်ားကို ေတာအရပ္မ်ား၌ ေတြ႕ျမင္နိုင္သည္။ အေစ့မွမ်ိဳးပြားယူၾက၏။ သို႔ရာတြင္ အကိုင္း ကိုျဖတ္၍လည္း စိုက္ပ်ိဳးနိုင္၏။ ထို႔ျပင္ ေျမထုပ္စည္း၍လည္း စိုက္ပ်ိဳးနိုင္ေသးသည္။ ♻ အသုံးျပဳပုံ..... ဆီးျဖဴသီးသည္ အသက္ကို ရွည္ေစ၏။ ေခ်ာင္းဆိုး၊ ပန္းနား၊ ေလနာတို႔ကို ေပ်ာက္ကင္း ေစ၏။ ေသ...

အံ့ဖြယ္ေက်ာက္ခ်ဥ္အစြမ္း           ေက်ာက္ခ်ဥ္ဟာ သဘာဝတြင္းထြက္ပစၥည္းတစ္ခု ၿဖစ္ပါတယ္။ သူမွာ အလူမီနီယမ္ဆာလဖိတ္နဲ႔ ပိုတက္ဆီယမ္ဆာလဖိတ္ ၿဒပ္ေပါင္းေတြ ပါဝင္ပါတယ္။ ေက်ာက္ခ်ဥ္ကို ေရွးေဟာင္း အာယုေဗၺဒ ေဆးပညာရွင္ၾကီးေတြက သီဝနတ္ဘုရားနဲ႔ ခိုင္းႏႈိင္း တင္စားေလ့ရွိပါတယ္။ အဆိပ္ဟူသမွ်ဟာ သီဝနတ္ဘုရားရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ေပၚ က်ေရာက္သြားတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ အဆိပ္ေၿပသြားၾကရပါတယ္။ ေက်ာက္ခ်ဥ္ဟာလည္း အဆိပ္ေၿပ ေစတဲ့ သတၱိရွိတဲ့ အတြက္ သီဝနတ္ဘုရားနဲ႔ ခိုင္းႏႈိင္းတာ ၿဖစ္ပါတယ္။           ေက်ာက္ခ်ဥ္ကို အဂၤလိပ္လို (Alum) လို႔ ေခၚၿပီီး သကၠတဘာသာ အေနနဲ႔(ဖစ္ကာရီ)လို႔ ေခၚပါတယ္။ ေက်ာက္ခ်ဥ္ဟာ ကိုယ္တြင္း ကိုယ္ပမွာ ရွိတဲ့ အညစ္အေၾကးေတြကို သန္႔စင္ေပးႏိုင္စြမ္း ရွိပါတယ္။ ၿမန္မာ့ တိုင္းရင္းေဆးက်မ္းေတြမွာ ေက်ာက္ခ်ဥ္သည္ ဖန္သည္၊ ခ်ိဳသည္၊ ခ်ဥ္သည္။ ေဒါသ၊ ဓာတ္၊ မလတို႔ကိုခန္းေၿခာက္ေစ၍ လူကို ပိန္ေစတတ္ေသာ ဂုဏ္ ရွိသည္။           အဖ်ားေရာဂါ၊ ဝမ္းတြင္းပိုး၊ အဆိပ္တို႔ကို နိုင္သည္။ အနာမ်ားကို အသားႏုတက္ေစသည္။ အစာကိုေၾက ေစသည္။ သည္းေၿခအားနည္းသည္ကိုလည္း ၿပဳတတ္သည္။ မ်ားစြာေသာ ေဆး...

ဓူ၀ံၾကယ္ (သို႔) Polaris အေၾကာင္း ဓူ၀ံၾကယ္ဟာ ေျမာက္ဘက္ေကာင္းကင္ယံမွ လင္းလက္ေနေသာ ၾကယ္တစ္လံုးျဖစ္သည္။ သူသည္ ကမာၻ၏ ေျမာက္၀င္ရိုးစြန္း တည့္တည့္တြင္တည္ရွိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုၾကယ္အား မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ၾကည့္ၾကည့္ ေျမာက္ဘက္အရပ္တြင္ ရွိေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဓူ၀ံၾကယ္ကို လူသားတို႔ ညဘက္ အရပ္မ်က္ႏွာရွာေဖြ ၾကည့္ရွဳရာတြင္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ တခါက အေမရိကန္တို႔ လက္ကို က်ေရာက္ခဲ့ၾကတဲ့ လူမည္း (အာဖရိကန္) လူမ်ိဳး (ကြ်န္) မ်ားဟာ ဒီ ဓူ၀ံၾကယ္ကို ၾကည့္ျပီး ေျမာက္အရပ္ (ကေနဒါ ႏိုင္ငံ) ဘက္ကို ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ခဲ့ေၾကာင္း မွတ္သားဖူးပါတယ္။ ဓူ၀ံၾကယ္ (ခ) Polaris မွာ ထူးျခားတဲ့အခ်က္ေလးေတြရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူဟာ ၾကယ္တစ္လံုးထဲ ရွိေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၾကယ္သံုးလံုး ပါရွိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ျမင္ေနရတဲ့ ဓူ၀ံၾကယ္ဆိုတာ Polaris A ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေနထက္ ျဒပ္ထု (ထုထည္) ၄.၅ ဆ ၾကီးမားပါတယ္။ ကမာၻမွ အလင္းႏွစ္ ၃၂၃ ႏွစ္ အကြာမွာ ရွိပါတယ္။ (ယခင္တုန္းက အလင္းႏွစ္ ၄၃၄ ႏွစ္ လို႔ တြက္ခ်က္ဖူးပါတယ္။) ေနာက္ၾကယ္တစ္လံုးျဖစ္တဲ့ Polaris B ကေတာ့ ၾကီးမားျပီး အားေကာင္းတဲ့ တယ္လီစကုပ္မ်ားျဖင့္ ၾကည့္မွ ျမင္ရတာပါ။ သူ႔ကို ပထမဆံုးေတြ႔ရ...

" ေဒဝါလီေန႔ (ဒီပါဝလီေန႔) အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ '' ေဒဝါလီေန႔ (ဒီပါဝလီေန႔) ဆိုတာ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ တရားဝင္ ႐ုံးပိတ္ရက္ တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ အဲသလို တရားဝင္ ႐ုံးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကတာ တစ္ကမ္ဘာလုံးမွာ ဆယ္နိုင္ငံဝန္းက်င္ပဲ ရွိပါတယ္။  ေဒဝါလီေန႔လို့ ဘာေၾကာင့္ ေခၚရတာလဲ။ သကၠတဘာသာစကားမွာ ဒီပါဝလီ ဆိုတဲ့ စကားလုံးက ဒီပါ (ဆီမီး) နဲ႔ ဝလိ (အစဥ္အတန္း) ဆိုတဲ့စကားလုံး ႏွစ္လုံးကို ေပါင္းစပ္ထားတာပါ။ အဲဒါကိုပဲ ဟင္ဒူစကားနဲ႔ဆိုရင္ ေဒဝါလီလို့ အသံထြက္ပါတယ္။ ဆီမီးတန္းပြဲေတာ္လို့ပဲ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ဘယ္သူေတြက မီးထြန္းၾကတာလဲ။ ေဒဝါလီေန႔ကို ဟိႏၵဴ၊ ဆစ္ခ္၊ ဂ်ိန္းနဲ႔ နီဝါဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက ဆီးမီးခြက္ေတြထြန္းၿပီး ဆင္ႏႊဲက်င္းပၾကပါတယ္။  ဘာေၾကာင့္ ေဒဝါလီေန႔ ျဖစ္လာရတာလဲ။ အိႏၵိယတိုက္ငယ္ေပၚမွာ ေပၚထြန္းလာတဲ့ အထက္ပါ ဘာသာေရးေတြမွာ ေဒဝါလီေန႔ကို ဆင္ႏြဲဖို့ သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔သူ သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။ အဲဒီလို သတ္မွတ္ပုံေတြကလည္း ကြဲျပားပါတယ္။ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္တို့က လက္ခံဆင္ႏြဲတဲ့ အေျခခံယုံၾကည္မွု ႏွစ္ခု ရွိပါတယ္။ အဲဒီထဲက ပထမတစ္ခုကေတာ့ ရာမဇာတ္နဲ႔ပတ္သက္ပါတယ္။ ရာမယနဇာတ္ကို ျမန္မာနိုင္ငံသား အေတာ္မ်ားမ်ား သိၾကပါတယ္။ ဒါ့...

ေဗာက္ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!  ပခံုးေပၚက (သို႔မဟုတ္) ဆံပင္ေတြၾကားက အ၀ါေရာင္အဖတ္ေတြ၊ ပါးပါးလႊာလႊာအျဖဴဖတ္ေတြဟာ ေဗာက္ရဲ႕ သက္ေသပါ။ တကယ္ေတာ့ ေဗာက္ဆုိတာ သင့္ဦးေရျပားေပၚက အေရျပားဆဲလ္ေတြေသဆံုးၿပီး ကြာက်လာတာပါ။ ေဗာက္ ရွိၿပီဆိုရင္ ဦးေရျပားမွာ အကြက္ေသးေသးေလးေတြေပၚလာၿပီး ယားယံေနပါတယ္။ ဦးေရျပားနီရဲတာ၊ က်ိန္းစပ္တာေတြ လည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ယားလို႔ကုတ္မိတဲ့အခါ အျဖဴဖတ္ေတြ ကြာက်လာပါတယ္။ အမည္းေရာင္ အက်ႌ၀တ္မိတဲ့ေန႔မ်ဳိးဆို ပိုလို႔သိသာပါလိမ့္တယ္။ ေဗာက္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အေမးမ်ားတဲ့ေမးခြန္းေတြကို ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။ ဘာ့ေၾကာင့္ေဗာက္ေတြျဖစ္လာသလဲ  ဘယ္အရာက ေဗာက္ျဖစ္ေပၚေစသလဲဆုိတာ ဘယ္သူမွ အပ္ခ်မတ္ခ် မေျပာႏုိင္ပါဘူး။ အေရျပားေပၚမွာ စြဲကပ္ ႏုိင္တဲ့ မႈိေၾကာင့္ ေဗာက္ျဖစ္ရတယ္လုိ႔ေတာ့ ယူဆရပါတယ္။ ဆံပင္ထြက္လာတဲ့ ေမြးညင္းေပါက္ေတြနဲ႔ ဦးေရျပားက အဆီအိတ္ေတြက sebum လို႔ေခၚတဲ့ “လူ”ဆီကို ထုတ္ေပးပါတယ္။ အဲဒီ“လူ”ဆီက မႈိေတြ ႏွစ္ၿခိဳက္စြာေပါက္ပြားႏုိင္တဲ့ ေနရာေကာင္းျဖစ္လာပါတယ္။ ေပါက္ပြားလာတဲ့ မႈိပမာဏမ်ားျပားလြန္းလာတဲ့အခါ ေဗာက္ေတြ ျဖစ္လာေတာ့တာေပါ့။ ျပန္ၿပီးဆက္စပ္ၾကည့္ရရင္ အဆီထြက္တာမ်ားလြန္းတာကလည္း ေဗာက္ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းတစ္ခုပါပ...

" ကိုလက္စထေရာ( cholesterol) အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ " ကိုလက္စထေရာ( cholesterol)ဆိုတာ မိမိခႏၵာကိုယ္မွာ အေရးႀကီးတဲ့ဓာတ္တစ္မ်ိဳးပါ။ သူဟာမိမိတို႔ရဲ႕ ခႏၵာကိုယ္အတြင္းကထုတ္ေပးတဲ့ ဓါတု ကြန္ေပါင္း တစ္မ်ိဳးျဖစ္ၿပီး အသားငါးေတြမွာလည္း ၾကြယ္ဝစြာပါဝင္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ သူရဲ႕ ပါဝင္မႈႏႈန္းျမင့္မားတယ္ မျမင့္မားဘူးဆိုတာကေတာ့ မိမိတို႔ရဲ႕စားေသာက္ေနထိုင္မႈပံုစံေပၚမွာ မူတည္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ မ်ိဳးရိုးဗီဇေပၚမွာလည္း မူတည္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။  ကိုလက္စထေရာ( cholesterol)  ျမင့္မားျခင္းမွာ ေရာဂါလကၡဏာျပတယ္လို႔ေတာ့မရွိပါဘူး။ ကိုလက္စထေရာ( cholesterol) ဟာ မိမိတို႕အတြက္ ရန္သူျဖစ္သလို မိတ္ေဆြလည္းျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ပါ၀င္မႈ သာမန္အဆင့္မွာေတာ့ မိမိတို႔အတြက္ေကာင္းက်ိဳးေတြေပးေနေပမယ့္ ပါ၀င္မႈမ်ားလာရင္ေတာ့ မိမိတို႕အတြက္ အသံတိတ္လူသတ္သမားပါလို႔ သုေတတသီေတြက ဆိုပါတယ္။ ကိုလက္စထေရာ( cholesterol) ပါဝင္မႈမ်ားလာရင္ ႏွလံုးေရာဂါျဖစ္နိုင္ေျခကို အားေပးတတ္လို႔ အသံတိတ္လူသတ္သမားလို႔ ေျပာၾကတာပါ။ လူတိုင္းဟာ မိမိေသြးတြင္း ကိုလက္စထေရာ( cholesterol)ပါဝင္မႈကို ငါးႏွစ္တစ္ခါ စစ္ေဆးသင့္တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။  ကိုလက္စထေရာ( cholesterol) ပါ...

" အတၱ ႏွင့္ အတၱနိယ '' စံပယ္ပန္းတစ္ပြင့္ ျမင္ျခင္းစေသာ အာ႐ံုအေတြ႔အႀကံဳ တစ္ခုျဖစ္တိုင္း ႐ုပ္, ေ၀ဒနာ, သညာ, သခၤါရ, ၀ိညာဏ္ဟူေသာ ခႏၶာငါးပါး ျဖစ္ေပၚၾကသည္။ အရိယာတို႔၏ ႐ႈေထာင့္တြင္ ခႏၶာငါးပါးသည္ ခႏၶာငါးပါး သက္သက္သာျဖစ္သည္။ ‘စံပယ္ပန္းအား ျမင္ျခင္း’သည္ ‘စံပယ္ပန္းအား ျမင္ျခင္း’သာျဖစ္သည္။ ပုထုဇဥ္က ‘စံပယ္ပန္းအား ျမင္ျခင္း’ကို ‘ငါ့စံပယ္ပန္း, ငါႏွစ္သက္ေသာ စံပယ္ပန္း, ငါျမင္ေသာ စံပယ္ပန္း’ဟု ႐ႈျမင္သည္။ ပုထုဇဥ္က ခႏၶာငါးပါးအား ‘ငါ, ငါႏွင့္ပတ္သက္ေသာအရာ, ငါ့ဟာ’ဟု ႐ႈျမင္သည္။ မွန္တြင္ၾကည့္က မိမိ၏ ပံုရိပ္ကိုျမင္သကဲ့သို႔၊ ခႏၶာငါးပါးအား ပုထုဇဥ္က ‘မိမိ, မိမိႏွင့္ပတ္သက္ေသာအရာ (အတၱ, အတၱနိယ)’ အျဖစ္ျမင္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ ‘မိမိႏွင့္ ေလာက’ ဟုျမင္သည္။ ခႏၶာငါးပါးသည္ ခႏၶာငါးပါးသက္သက္ မဟုတ္ေတာ့။ ‘ငါ့ဟာ, ငါ’ဟု စြဲလမ္းေသာ ဥပါဒါန္ႏွင့္တြဲ၍ ျမင္သည္။ ခႏၶာငါးပါးသည္ ဥပါဒါနကၡႏၶာ ငါးပါး ျဖစ္သြားသည္။ ပုထုဇဥ္၏ အျမင္တြင္ “ငါရွိ သည္။ စံပယ္ပန္းအား ျမင္ေသာငါ ရွိသည္။ ဤစံပယ္ပန္းသည္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤစံပယ္ပန္းအား ငါႏွစ္သက္သည္။” ဟုျမင္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ ပုထုဇဥ္၏ အျမင္တြင္ “ငါရွိ၍ တပ္မက္ျခင္းျဖစ္သည္” ဟုျမင္သ...

' ျမတ္ဗုဒၶ၏ ေန႔စဥ္ကိစၥ ငါးပါး ' ၁။ ပုေရဘတၱကိစၥ = နံနက္ပိုင္း၌ ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူျခင္း၊ အလွဴရွင္တို႔အား အခြင့္အားေလ်ာ္စြာ အႏုေမာဒနာျပဳျခင္းကိစၥ။ ၂။ ပစာၦဘတၱကိစၥ = ေနလြဲအခါ ညပိုင္း၌ ပူေဇာ္ရန္လာၾကေသာ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမတို႔၏ အပူေဇာ္ကို ခံလ်က္ အခြင့္အားေလ်ာ္စြာ ေဒသနာဓမၼ ေဟာျပေတာ္မူျခင္းကိစၥ။ ၃။ ပုရိမယာမကိစၥ = ညဥ့္ဦးယံ၌ ရဟန္းပရိသတ္တို႔အား တရားေဟာျခင္း၊ ကမၼဌာန္းေပးျခင္း စေသာကိစၥ။ ၄။ မဇၩိမယာမကိစၥ = သန္းေခါင္ယံ၌ စၾက၀ဠာတိုက္တစ္ေသာင္းမွ စည္းေ၀းလာေရာက္ကုန္ေသာ နတ္ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔၏ အေမးပုစာၦ ျပႆနာတို႔ကို ေျဖဆိုေတာ္မူျခင္းစေသာ ကိစၥ။ ၅။ မစိၧယာမကိစၥ = မိုးေသာက္ယံ၏ သံုးစုတစ္စုတြင္ ပထမအစု၌ စႀကၤ ံၾကြေတာ္မူျခင္း၊ ဒုတိယအစု၌ သီဟေသယ်ျဖင့္လက္်ာနံေတာင္း ေလ်ာင္းစက္ေတာ္မူျခင္း၊ တတိယအစု၌ မဟာဂရုဏာေတာ္ျဖင့္ စတုတၳစ်ာန္သမာပတ္ကို ၀င္စားေတာ္မူ၍ ထိုမဟာဂရုဏာ သမာပတ္မွ ထေတာ္မူၿပီးလွ်င္ အရုဏ္တက္ခါနီး၌ ယေန႔ခၽြတ္ထိုက္ေသာ သတၱ၀ါကို ဗုဒၶစကၡဳဉာဏ္ေတာ္ျဖင့္ ေလာကသံုးပါးကို ၾကည့္ရွဳေတာ္မူျခင္း စေသာကိစၥမ်ားျဖစ္ပါတယ္။

 နာကိုး ေတာင္းရွစ္ သာဓုတစ္ ေဟာလစ္ အသေခ်ၤ '' (ေမးခြန္း အေျဖ) “နာကိုးေတာင္းရွစ္၊ သာဓုတစ္၊ ေဟာလစ္အသေခ်ၤ” ဟူေသာစကားကို ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာတို႔၌ မပါေၾကာင္း ေရွးယပ္လွဲတရားစာ စသည္တို႔၌သာေတြ႔မိေၾကာင္း ပညာရွင္တို႔ ေျဖၾကားဖူးေလၿပီ။ (ဂါထာအေနျဖင့္ ဤသို႔ရွိသတဲ့– န၀ကပၸံ သုတဓမၼံ ၊ အ႒ကပၸဥၥ ယာစိေတာ၊ ဧေကာ ကေပၸါ ႏုေမာဒနာ၊ ေဒသိေတာ စ အသေခ်ၤေယာ။) ေရွးဦးစြာ လကၤာပါအတိုင္း အက်ဳိးရႏိုင္,မရႏိုင္ မစိစစ္မီွ၊ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာတို႔၌ လာေသာ တရားနာျခင္း စသည္တုိ႔၏ အက်ဳိးတရားတို႔ကို ေဖာ္ျပခ်င္ပါသည္။ ✔ နာ-ကိုး..... အဂၤုတၱိဳရ္ ပါဠိေတာ္၊ ဓမၼႆ၀န သုတ္တြင္ တရားနာျခင္းျဖင့္ အက်ိဳးငါးပါး ရႏိုင္ေၾကာင္း ေအာက္ပါ အတိုင္းေဟာေတာ္မူထား၏။ ရဟန္းတို႔ တရားနာျခင္း၌ ၊ အာနိသင္တို႔သည္ ဤငါးမ်ိဳးတို႔တည္း- အဘယ္ငါးမ်ိဳးတို႔နည္းဟူမူ- မၾကားဘူးသည္ကို ၾကားနာရ၏၊ၾကားဘူးသည္ကို ျဖဴစင္ေစ၏၊ယုံမွားမႈကုိ ကူးေျမာက္ႏိုင္၏၊အယူကိုေျဖာင့္မွတ္စြာ ျပဳႏိုင္၏၊ထိုသူ၏ စိတ္သည္ ၾကည္လင္၏။ရဟန္းတုိ႔ တရားနာၿခင္း၌ အာနိသင္တုိ႔သည္ ဤငါးမ်ိဳးတုိ႕တည္းဟု-(မိန္႔ေတာ္မူ၏)။ (အင္၊ျမန္၊၂၊၂၇၂) ထုိ႔ျပင္ တရားေတာ္ကုိ ၾကားနာျခင္းဟူေသာ ေသာတသာ၀န၊ ႏႈတ္ျဖင့္ သရဇၥ်ာယ္ျခင္းဟူေသာ ပရိ...